Sông Giô-đanh là dòng sông quan trọng trong lịch sử Y-sơ-ra-ên và trong đời sống Chúa Giê-xu. Dưới sự lãnh đạo của Giô-suê, dân Y-sơ-ra-ên đi qua sông Giô-đanh trên đất khô để bước vào Đất Hứa. Đức Chúa Trời rẽ nước sông để chứng tỏ Ngài ở cùng dân Ngài và làm trọn lời hứa của Ngài.
Nhiều năm sau, Giăng làm báp-têm tại sông Giô-đanh và kêu gọi dân chúng ăn năn. Chúa Giê-xu đến cùng Giăng và chịu báp-têm tại dòng sông này, dù Ngài không có tội. Khi Ngài chịu báp-têm, trời mở ra và Thánh Linh giáng xuống trên Ngài, đánh dấu sự khởi đầu chức vụ công khai của Ngài.
Sông Giô-đanh nhắc tín đồ nhớ về sự giải cứu của Đức Chúa Trời và về Chúa Giê-xu, Đấng đã đến để làm trọn sự công chính. Dân Chúa xưa bước qua sông để vào Đất Hứa, và Chúa Giê-xu chịu báp-têm để bắt đầu công việc cứu chuộc. Cả hai biến cố đều chỉ về Đức Chúa Trời thành tín, Đấng làm trọn lời hứa của Ngài.
Hiểu lầm thường gặp
- Có người nghĩ nước sông Giô-đanh có quyền phép đặc biệt, nhưng quyền năng thuộc về Đức Chúa Trời, không thuộc về dòng sông.
- Có người nghĩ báp-têm của Chúa Giê-xu giống báp-têm ăn năn của tội nhân, nhưng Ngài không có tội và chịu báp-têm để làm trọn sự công chính.
Căn cứ Kinh Thánh (bấm để đọc câu gốc — bản 1934)
Giô-suê 3:17
Những thầy tế lễ khiêng hòm giao ước của Đức Giê-hô-va dừng chân vững trên đất khô giữa sông Giô-đanh trong khi cả Y-sơ-ra-ên đi qua trên đất khô, cho đến chừng cả dân đã qua khỏi sông Giô-đanh rồi.
Ma-thi-ơ 3:13
Khi ấy, Đức Chúa Jêsus từ xứ Ga-li-lê đến cùng Giăng tại sông Giô-đanh, đặng chịu người làm phép báp-tem.