Lời Biện Hộ Cho Người Methodist
George Whitefield · An answer to the first part of an anonymous pamphlet, entitled Observations upon the conduct and behaviour of a certain sect usually distinguished by the name of Methodists. In a letter to the Right Reverend the Bishop of London, and the other the Right Rev'd the Bishops concern'd in the publication thereof. By George Whitefield, A.B. late of Pembroke-College, Oxford
Bản dịch do AI (DeepSeek) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
Lời Biện Hộ Cho Người Methodist
Nguyên tác: "An answer to the first part of an anonymous pamphlet, entitled Observations upon the conduct and behaviour of a certain sect usually distinguished by the name of Methodists. In a letter to the Right Reverend the Bishop of London, and the other the Right Rev'd the Bishops concern'd in the publication thereof. By George Whitefield, A.B. late of Pembroke-College, Oxford" — George Whitefield (1744)
Nguồn: https://archive.org/download/bim_eighteenth-century_an-answer-to-the-first-p_whitefield-george_1744_0/bim_eighteenth-century_an-answer-to-the-first-p_whitefield-george_1744_0_djvu.txt
(Ghi chú: tác phẩm thật là bức thư của George Whitefield gửi Đức Giám mục Luân Đôn và các Giám mục có liên quan đến việc xuất bản tờ rơi nặc danh "Observations…", để đáp lại phần đầu của tờ rơi ấy và biện hộ cho người Methodist. Tựa sách đầy đủ đã được đối chiếu qua danh mục ESTC do trang tựa trong bản OCR bị hỏng hoàn toàn. Các trang đầu (trang tựa, lời đề tặng, đoạn mở đầu thư, một mẩu quảng cáo nhắc đến ông John Sims người bán sách) bị OCR hỏng nặng, chỉ còn các mảnh rời rạc — những chỗ không thể tái dựng trung thành đều được đánh dấu [NEEDS REVIEW]. Phần chính của thư (từ khoảng giữa đến cuối) đọc được khá rõ và được dịch đầy đủ. Đã loại bỏ số trang, ký hiệu in ấn và ký tự rác OCR.)
LỜI ĐÁP LẠI PHẦN ĐẦU CỦA MỘT TỜ RƠI NẶC DANH,
có tựa là "Nhận Xét về Hạnh Kiểm và Cách Hành Xử của một giáo phái thường được gọi là Methodist".
Trong một bức thư gửi Đức Giám Mục Luân Đôn, và các Đức Giám Mục khác có liên quan đến việc xuất bản tờ rơi ấy.
Bởi George Whitefield, Cử nhân, nguyên Học viện Pembroke, Oxford.
[NEEDS REVIEW: đề từ và đoạn mở đầu thư bị OCR hỏng nặng. Các mảnh đọc được: "Sứ đồ Phi-e-rơ […] trả lời […] hỏi lẽ về sự trông cậy trong chúng ta, […] hiền hòa và kính sợ" (có lẽ là I Phi-e-rơ 3:15); "nếu đây phải là [cách cư xử] của chúng ta đối với mọi người, thì chúng ta càng phải cư xử như vậy đối với những người là kẻ coi sóc Hội Thánh của Đức Chúa Trời, và do đó được trao thẩm quyền đòi chúng ta trả lời"; "[những người] gọi là Methodist […] trong mấy tuần qua đã bị in trong một [ấn phẩm], và được truyền tay và [bán]…" Mảnh ngày tháng: "Jan. 26, 174[4?]" — có lẽ là ngày viết thư. Mẩu quảng cáo: "An Answer […] be left with Mr. J. Syms, &c." (ông John Sims, người bán sách ở Pitfield-Street, Hoxton — theo danh mục ESTC) — không tái dựng được.]
[…] theo chỗ tôi biết về họ, là [?] […] và các bạn tôi. […] có phải là lợi ích của [?] […] khuyến khích […] hãy để mặc họ? Ga-li-ôn cũng cho rằng khôn ngoan khi hành xử như vậy. — Vì khi người Giu-đa đồng lòng nổi loạn chống lại Phao-lô, và điệu ông đến tòa án, mà rằng: Tên này khuyên người ta thờ lạy Đức Chúa Trời trái luật pháp, […] [Ga-li-ôn] bèn nói với người Giu-đa rằng: Nếu là việc trái hay gian ác dâm đãng, hỡi người Giu-đa, thì lẽ phải ta chịu đựng các ngươi. — Nhưng nếu là vấn đề về lời nói, danh xưng, và luật pháp [của các ngươi], các ngươi hãy tự lo lấy, vì ta không muốn làm quan án về những việc như vậy." — Thật vậy, ông đã [bác bỏ lời cầu xin] của họ, [đến nỗi] ông đuổi họ khỏi tòa án. [NEEDS REVIEW: đoạn này bị OCR hỏng nhiều chỗ; mạch văn dựa trên Công Vụ Các Sứ Đồ 18:12–16 — vụ Ga-li-ôn xử Phao-lô]
Thưa các Đức Giám Mục, tôi không biết luật dân sự nào mà chúng tôi đã phạm, nên chúng tôi không phải chịu [hình phạt?]… [NEEDS REVIEW: đoạn bị hỏng] …Nếu các Đức Giám Mục [?]…
…trong bất cứ nhà kho, phố xá hay nhà ngoài nào… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] Thật vậy, một hai người trong [số những người giảng?] […] được nuôi dạy thành người Bất Đồng, đã được [cấp phép?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …những ngôi nhà nơi người Methodist nhóm họp, dù tôi không hay biết, đã được cấp phép… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng]
…tác giả đã nhầm lẫn trong [đoạn văn] (cũng như trong trang tựa tờ rơi của ông ta) khi ông ta [quả quyết] rằng không thấy người giảng nào trong vòng người Methodist đã đủ tư cách theo luật, và các nơi (lẽ ra ông ta nên nói là, […] các nơi) họ nhóm họp, theo Đạo luật Khoan dung; […] sự thờ phượng Đức Chúa Trời, mà trước kia là bất hợp pháp. — [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …Giá tác giả chịu khó tìm hiểu kỹ hơn trước khi xuất bản tờ rơi, ông ta đã không phạm những sai lầm nghiêm trọng như vậy, hay vô cớ [lên án] người vô tội, như ông ta đã làm. Tuy nhiên, nhìn chung ông ta nói đúng, — vì cho đến nay, chúng tôi thấy không có lý do đầy đủ nào để lìa bỏ Hội Thánh Anh, và trở thành người Bất Đồng; — chúng tôi cũng sẽ không làm vậy cho đến khi bị đuổi ra. Khi một chiếc tàu bị dột, [những người] quý hàng hóa sẽ không để nó chìm, mà thà tiếp tục ở trong đó càng lâu càng tốt… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …[một số] bạn tôi, những người [đã giảng] tại các nơi được cấp phép trước khi quen biết tôi, và một hai người [đã?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …Giá tác giả đã chịu khó… [NEEDS REVIEW] …được định để [?]… [NEEDS REVIEW] …càng lâu càng tốt, […] hãy rời bỏ… [?] Hãy áp dụng [điều ấy].
Nhưng dù người Methodist là tín đồ Hội Thánh [Anh] hay người Bất Đồng, các Đạo luật của Vua Charles II được dẫn đến, trang 3, đoạn 1 và trang 4, [đoạn ?] chẳng chống lại họ điều gì, [cũng không] chứng minh người Methodist có tội vì họ là những người giảng ngoài đồng. Và điều tác giả quả quyết cách chắc nịch, trang 4, đoạn 2 (mà nhân tiện, đây là một trong số ít những bổ sung trong [ấn bản] này mà ấn bản trước không có) là sai. Vì ông ta nói rằng "chưa từng [nghe?] rằng một [mục sư?] thuộc bất cứ giáo phái nào, cho rằng mình được phép, theo Đạo luật Khoan dung, giảng ngoài đồng hay ngoài phố." Có lẽ tác giả không biết; nhưng tôi biết, thưa các Đức Giám Mục, hai trong số những mục sư Bất Đồng lỗi lạc nhất, đã cho rằng mình được phép, nếu không theo Đạo luật Khoan dung, thì theo luật pháp của [vương quốc], giảng ngoài trời; và do đó, [khi] nhà không chứa nổi dân chúng, đã [giảng] gần [?]… [NEEDS REVIEW: đuôi câu bị hỏng]
— Thưa các Đức Giám Mục, tôi đã [xem] các Đạo luật của Vua Charles II, trong đó có nhắc đến từ [đồng?], và thấy chúng [nhằm ngăn chặn?]… [NEEDS REVIEW: đoạn dài bị hỏng] …những "thực hành [nguy hại?] của những người [thuộc giáo phái?]…" …và những kẻ bất mãn khác, những kẻ, dưới cớ lương tâm mềm yếu, đã, hoặc có thể, [mưu đồ] tại các buổi nhóm họp của họ, gây nổi loạn (như kinh nghiệm gần đây đã cho thấy). Những [kẻ] này, thưa [các Đức Giám Mục, là những kẻ] thuộc giáo phái [nổi loạn?], những kẻ bất trung, những kẻ, dưới cớ lương tâm mềm yếu, đã hoặc có thể mưu đồ [nổi loạn]. Có kinh nghiệm gần đây nào [cho thấy người Methodist đã làm] điều này không? Không, thưa [các Đức Giám Mục], và tôi hy vọng kinh nghiệm tương lai cũng sẽ không bao giờ [cho thấy]. Vậy thì [các Đức Giám Mục] làm sao có thể với lương tâm yên ổn, [lên án?]… [NEEDS REVIEW: đoạn bị hỏng] …Ông Owen, trong [?]… [NEEDS REVIEW: đoạn về "Mr. Owen" bị hỏng, không xác định được] …Ông Owen [người in?]… ông ta đã cẩn thận ghi trong trang tựa… [NEEDS REVIEW] …khi [tờ rơi] được đưa ra công chúng… [NEEDS REVIEW] …[tác giả buộc tội rằng người Methodist đã] "đi xuyên qua mọi điều khoản và giới hạn, chẳng coi trọng các hình phạt của luật pháp, vốn còn đầy đủ hiệu lực chống lại họ, cũng không đón nhận sự bảo vệ mà Đạo luật Khoan dung có thể ban cho họ, nếu họ tuân theo các điều kiện của nó" — "Làm sao [có thể gọi đây là điều gì khác hơn] là sự thách thức công khai chính quyền, thì thật khó nói là gì?" Tôi há lại không thể nói cách công bằng hơn rằng: Nếu đây không phải là sự vu khống công khai, và [sự vi phạm] mọi quy tắc của lòng bác ái, thì thật khó nói là gì? Ông ta há lại không nên buộc tội người Methodist tội phản nghịch sao? — Lạy Cha, [xin tha cho họ?]… [NEEDS REVIEW: "Father, ———— Charge!" bị hỏng, có lẽ trích Lu-ca 23:34]
Dù triều đại của Vua Charles II, thưa các Đức Giám Mục, trong đó các Đạo luật vừa dẫn đến được ban hành, [là thời kỳ nghiêm khắc?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …hãy nhớ [vụ án] của [Penn] và [Mead] [NEEDS REVIEW: bản OCR ghi "Made and Pen", có lẽ là vụ William Penn và William Mead năm 1670]; sau khi bồi thẩm đoàn bị giam lâu như vậy, họ đã tuyên họ chỉ có tội nói [trên phố?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] Nếu [người Quaker] đã được khoan hồng như vậy dưới triều [Vua] Charles, thì các thành viên của Hội Thánh Anh, thậm chí những giáo sư Bất Đồng [tuyên xưng?], [có thể trông đợi gì] dưới triều [đầy ân điển hơn] của Quốc vương George hiện tại, [Đấng]…[được]… rằng sẽ không có sự bắt bớ [vì cớ lương tâm?]… [NEEDS REVIEW: đoạn bị hỏng] …[Tôi chỉ] thêm rằng, nếu điều này không phải là [bằng chứng?]: ngoài đồng và nơi khác, há các mục sư trung thành và [tín hữu] của Quốc vương hiện tại lại không được… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …lương tâm mềm yếu không bao giờ được phép [bị quấy rối?]… ngai vàng. Về điều này tôi tin [người Methodist] sẽ nói A-men, A-men. [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng]
Rằng [người Methodist] là thành viên của Hội Thánh đã được thiết lập, chính tác giả tờ rơi cũng thú nhận — Vì, trang 4, đoạn 4, sau khi ông ta đã, không bằng chứng, buộc tội họ xâm phạm công khai Hiến pháp Quốc gia; ông ta thêm rằng những giáo sư này và tín hữu của họ giả vờ được coi là thành viên của Hội Thánh Quốc gia." — Và những lời tiếp theo của ông ta chứng minh rằng họ không những giả vờ, mà thật sự là thành viên của Hội Thánh đã được thiết lập. — Vì, ông ta nói, [họ] và do đó hiệp thông với nó. — Và rõ ràng, đoạn 6, rằng một số người Methodist dự Tiệc Thánh mỗi Chúa nhật. — Còn bằng chứng nào tốt hơn họ có thể đưa ra để chứng minh mình là thành viên của Hội Thánh Anh? Ước gì mọi thành viên của Hội Thánh đều đưa ra bằng chứng như vậy. — Nhưng rồi, tác giả của chúng ta nói, trang 4, đoạn 4, họ làm [việc ấy] theo một cách rất [bất thường?], và [trái với điều] đã đặt ra trong Quy chế trước Tiệc Thánh, vốn được thiết lập bởi Đạo luật Đồng nhất. — (Đây là một sự sửa chữa khác trong ấn bản mới này. [Trong] bản mà tôi đã đọc, nó là trái với [những quy tắc] đặt ra trong quy tắc lớn của chúng ta, Đạo luật Đồng nhất. — Tôi mừng là tác giả đã phát hiện ra sai lầm của mình, khi đặt Đạo luật Đồng nhất thay cho Quy chế, — dù [ấn bản] tới… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …[những tiền lệ?] Công giáo… người Anh… người Method… sẽ còn chính xác hơn nữa.) — Quy chế này, ông ta nói, chỉ dẫn như sau, trang 4, đoạn 4: "Ai định dự phần Tiệc Thánh, phải báo tên mình cho thầy tế lễ xứ, ít nhất, trước ngày [lễ] một thời gian." — Và, vì không làm điều này, giáo phái Methodist mới, đoạn 5, trang 6, bị buộc tội không những phá vỡ [?] mà còn khinh dể cách công khai những quy tắc lành mạnh này."
Nhưng lời buộc tội như vậy bất công là dường nào? Khi đọc nó, tôi nhớ đến điều các quan cai bị bắt bớ của con cái Y-sơ-ra-ên đã nói với Pha-ra-ôn, Xuất Ê-díp-tô Ký 5:15–16: "Sao bệ hạ đãi kẻ tôi tớ bệ hạ như vậy? Người ta chẳng phát rơm cho kẻ tôi tớ bệ hạ. Họ lại nói với chúng tôi rằng: Hãy làm gạch, và nầy kẻ tôi tớ bệ hạ bị đánh, nhưng lỗi là tại dân của bệ hạ." Vì, thưa các Đức Giám Mục, há chẳng phải là [bổn phận của các thầy tế lễ] phải thi hành Quy chế này sao? Và [há chẳng phải là] bổn phận của các quản viên nhà thờ, theo Điều 28 trong các Giáo luật, được tác giả chúng ta trích dẫn, trang 5, đoạn 4, "đánh dấu xem có người lạ nào thường đến, và thường từ các xứ khác đến nhà thờ của họ, và báo cho các mục sư của họ biết." — Nhưng, thưa các Đức Giám Mục, Quy chế này được tuân giữ hay nhấn mạnh ở đâu bởi các mục sư hay quản viên nhà thờ khắp nước Anh, Ái-nhĩ-lan, xứ Wales, hay thị trấn Berwick-upon-Tweed của Quốc vương, trừ thỉnh thoảng khi họ nuôi lòng thù ghét một vài người Methodist nào đó? Những [việc] này, thưa [các Đức Giám Mục, là sự lơ là] của hàng giáo phẩm… [NEEDS REVIEW: đoạn bị hỏng] …6. Nếu… Lời khuyên, trang 6, đoạn [?]: "[Rằng?] Tiệc Thánh được ban mỗi Chúa nhật, sau khi đã báo tên mình cho mục sư, như Quy chế chỉ dẫn." Điều này, tôi tin, họ sẽ sẵn lòng tuân theo. — Vì tôi không thể nghĩ như tác giả này (trong cùng đoạn ấy) rằng lý do họ đến đông như vậy là để họ có niềm vui hão huyền được tụ họp thành một khối, và như một giáo phái riêng biệt. — Chúng tôi thà, theo quy tắc của lòng bác ái vốn hy vọng mọi điều tốt nhất, [kết luận?] rằng họ tụ họp đông như vậy để khích lệ lẫn nhau. — [Tiến sĩ Cave?]… [NEEDS REVIEW: tên tác giả bị OCR hỏng — "neck, I remember, in his Account of the primitive Christians"] …tôi nhớ, trong tác phẩm về các Cơ Đốc nhân đầu tiên, nhận xét rằng nơi nào bạn thấy một Cơ Đốc nhân, bạn thường có thể thấy nhiều người hơn." Và há chẳng vui thích sao, thưa các Đức Giám Mục, được ngắm bàn Tiệc Thánh… Há những kẻ phàn nàn [không] mang tinh thần của những người Pha-ri-si, những kẻ đã giận dữ khi biết bao người đem kẻ đau đến để được Chúa Giê-xu chúng ta chữa lành trong ngày Sa-bát? Vì tôi không thể nghĩ các mục sư phàn nàn về điều này chỉ vì họ bị đặt vào tình thế khó xử (đoạn 5, trang 6) hoặc từ chối [ban Tiệc Thánh?] hoặc ban Tiệc Thánh cho đám đông lớn, là những người mà họ không hề biết," vì quá rõ ràng là hàng trăm người nhận Tiệc Thánh phước hạnh, cả ở Luân Đôn lẫn những nơi khác, nơi có [nhiều người lạ?] mà mục sư biết rất ít hoặc chẳng biết gì về họ [và] chẳng buồn tìm hiểu. Ôi ước gì [họ?]… tỏ mình [là quản gia trung tín?]… hết sức mình… [NEEDS REVIEW: đoạn bị hỏng] …[họ?] bị đặt vào tình thế khó khăn vì không có thì giờ cho các bổn phận cần thiết… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …bụng họ là… sự xấu hổ của họ, là những kẻ chỉ nghĩ đến sự đời. — Nhưng tôi không cần nhắc điều này, vì chính tác giả dường như cũng xấu hổ về nó.
Và thật vậy, điều này, cũng như những sự phản đối khác… [NEEDS REVIEW: đoạn bị hỏng] …các Đạo luật được dẫn đến như [?]… [lập] luận, rằng [?]… [NEEDS REVIEW]
[Phản đối tiếp theo — về các hội nhóm:] Há các thành viên của [các hội tôn giáo ở các] thành phố không có tự do lập một thỏa thuận riêng tương tự giữa họ với nhau sao? Há các thành viên của các Hội ở Luân Đôn đã cư xử với sự khiêm tốn và đứng đắn, không vi phạm trật tự và quy củ công cộng sao?" Hội của chúng tôi cũng vậy, thưa các Đức Giám Mục, như mọi người từng dự khi các hội chúng tôi nhóm họp đều phải thú nhận. Và vì vậy, thưa các Đức Giám Mục, nếu các Hội ở Luân Đôn này, như tác giả chúng ta nói, đoạn 8, trang 8, không bị ngăn trở, mà ngược lại, [được]… các Giám mục [khuyến khích?], sao [chúng tôi] lại không được [đối xử như vậy?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] Há họ không phải là thần dân trung thành sao? Nếu hội này đọc lời cầu nguyện, há hội kia không được cầu nguyện ứng khẩu sao? Có luật nào của Đức Chúa Trời hay loài người cấm điều ấy không? Nếu hội này nhóm trong phòng áo lễ, hay nhà riêng, há hội kia không được nhóm trong xưởng đúc hay nhà tạm sao? Há [các Đức Giám Mục?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …những sự thái quá [của họ?]… cũng như của chúng tôi; [vì] những mục đích [?], và tôi tin với cùng một tinh thần như người Methodist ngày nay. — Để chứng minh điều này, tôi xin giới thiệu tác giả đến tác phẩm của Tiến sĩ Woodward về [các Hội Tôn giáo]. [NEEDS REVIEW: tên tác phẩm bị hỏng — có lẽ "An Account of the Religious Societies" của Josiah Woodward]
Tôi đã xét xem tâm trí tác giả tờ rơi này [bị thành kiến đến mức nào?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …[đáp lại] phần đầu) như… [NEEDS REVIEW] …có gây cớ vấp phạm nào cho cách giảng ấy không? Há bài giảng hay nhất từng được giảng chẳng phải được giảng trên núi sao? Há Đấng [Cứu Thế] vinh hiển của chúng ta chẳng [đã giảng?]… v.v.? Há các sứ đồ sau [khi Ngài thăng thiên] chẳng [đã giảng] trong các trường học, chợ công cộng, và những nơi đông người như vậy sao? Và còn gương nào tốt hơn? Nếu có người nói [thế gian ngày nay không như]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …[tôi] đáp, và tôi tin các Đức Giám Mục sẽ đồng ý với tôi điều này, [rằng có] hàng ngàn và hàng vạn người trong lãnh thổ của Quốc vương, [thiếu thốn] tôn giáo chân thật và không ô uế, như người ngoại [ngày xưa]? Và há những người dám ra đi, chỉ cho những linh hồn nghèo hèn ấy con đường đến [tôn giáo] thật, chẳng phải là bạn tốt nhất của cả Hội Thánh lẫn Nhà nước sao? Và sao [người ta lại tìm cách] ngăn chặn họ? [Chúng tôi] được nhiều Đức Giám Mục khả kính khuyến khích, điều ấy rõ ràng [?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …Tôi xin khiêm tốn [hỏi] các Đức Giám Mục, [liệu] chẳng phải [xứng đáng với] phẩm cách của các Đức Giám Mục hơn, [khi ngăn chặn?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …đá gà, và những việc tương tự, hơn là xúi giục chính quyền [chống lại] những người, vì yêu mến Đức Chúa Trời và các linh hồn, đã liều mạng sống mình [đem Phúc Âm đến] cho những kẻ vui chơi như vậy, [giảng về] sự ăn năn đối với Đức Chúa Trời, và đức tin nơi Chúa Giê-xu [Christ] chúng ta? Dù người Methodist, bằng quảng cáo công cộng, có mời [người nghèo đến nghe?]… [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] …chúng tôi [noi gương] sứ đồ. [tiếng La-tinh bị hỏng — "Tudo rapiun descendimus in Gehennam" — không tái dựng được] …một trong các [Giáo phụ?]… [NEEDS REVIEW] Và vì vậy, thưa [các Đức Giám Mục], dù chúng tôi có quảng cáo [mời người nghèo], và [chúng tôi giảng cho] kẻ [hèn mọn] nhất [nghe về] huyết báu của [Chúa], cũng như [kẻ] lớn và [kẻ giàu]. [NEEDS REVIEW: câu bị hỏng] Đây, thưa các Đức Giám Mục, là những kẻ thâu thuế và [kẻ có tội đến nghe] Nước Thiên Đàng, trong khi những kẻ tự cho mình công bình bề ngoài từ chối nó. Chỉ cho những kẻ có tội nghèo hèn ấy con đường [đến?]… quyền năng của sự [cứu chuộc] của Đấng Christ, và [giựt] họ như những thanh củi cháy dở khỏi [lửa?]… [NEEDS REVIEW: đoạn dài bị hỏng] …[ai cũng] biết rằng phần đông hàng giáo phẩm [chính họ] phá vỡ cả Giáo luật lẫn Quy chế, mà lại trong những điều quan trọng nhất, như không dạy giáo lý, [?], kiêm nhiệm nhiều xứ, không cư trú tại xứ, v.v. [NEEDS REVIEW: một mục trong danh sách bị hỏng] …[Với] mặt mũi nào ông ta có thể làm điều ấy? Há điều này chẳng giống như Nê-rôn đốt thành [Rô-ma], rồi đổ tội cho các Cơ Đốc nhân sao? Há câu "Thầy thuốc hãy tự chữa mình," lại không thể đáp trả ông ta [một cách chính đáng] sao?
Nhưng tôi đã xong. — Tôi không muốn vu khống ai. — Tôi cũng không, thưa các Đức Giám Mục, khi trình bày lẽ về sự trông cậy trong tôi, làm điều ấy bằng cách nào khác ngoài sự hiền hòa và kính sợ. — Vì vậy tôi sẽ tiến hành đáp lại các phần khác của tờ rơi; nhưng tôi sẽ dành điều ấy cho một bức thư khác, mà, nếu Đức Chúa Trời muốn, sẽ được xuất bản trong thời gian ngắn. Trong lúc ấy, tôi khiêm tốn phó thác bức thư này cho phước lành thiêng liêng và sự xem xét của các Đức Giám Mục, và xin phép được ký tên, thưa [các Đức Giám Mục],
[Người] con và đầy tớ [rất vâng phục?] của các Đức Giám Mục,
George Whitefield. [NEEDS REVIEW: phần ký tên, chức danh và ngày tháng cuối thư bị OCR hỏng]