Người Con Trai Hoang Đàng

George Whitefield · The Prodigal Son. A Lecture, Preached on Friday Afternoon, September 11th, 1741, in the High-Church-Yard of Glasgow

Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.

📖 Đọc trong trình đọc

Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.

Mục lục

  1. Người Con Trai Hoang Đàng
  2. CÂU GỐC
  3. MỞ ĐẦU
  4. I. NGƯỜI CON ÚT
  5. Câu 11 — Hai người con trai
  6. Câu 12 — "Xin cha cho con phần của cải thuộc về con"
  7. Câu 13 — Vào xứ xa, phung phí của cải trong sự ăn chơi phóng đãng
  8. Câu 14 — Nạn đói lớn, bắt đầu thiếu thốn
  9. Câu 15–16 — Đi ở với một người dân xứ đó, chăn heo; vỏ đậu
  10. Câu 17 — "Khi nó tỉnh ngộ lại"
  11. Câu 18–19 — Quyết tâm trở về; lời xưng tội; "xin cha đối đãi con như một trong những người làm thuê"
  12. Câu 21 — Lời xưng tội sau khi được tha thứ
  13. Câu 22–23 — Áo tốt nhất, nhẫn, giày, bê mập
  14. II. NGƯỜI CON CẢ
  15. III. LỜI KHUYÊN BẢO — HÃY TRỞ VỀ VỚI ĐẤNG CHRIST

Người Con Trai Hoang Đàng

Nguyên tác: "The Prodigal Son. A Lecture, Preached on Friday Afternoon, September 11th, 1741, in the High-Church-Yard of Glasgow" — George Whitefield (Glasgow, 1741) [NEEDS REVIEW: trang tựa bản OCR bị vỡ nát nặng; nhan đề đầy đủ, ngày, địa điểm và nhà in (Robert Smith, tại hiệu sách Kinh Thánh Mạ Vàng, Salt-mercat, Glasgow) được khôi phục theo danh mục và nội dung.]
Tác giả: George Whitefield (1714–1770), mục sư Anh, nhà giảng Phúc Âm
Nguồn: https://archive.org/download/bim_eighteenth-century_the-prodigal-son-a-lect_whitefield-george_1741/bim_eighteenth-century_the-prodigal-son-a-lect_whitefield-george_1741_djvu.txt
(Ghi chú: Bản ghi chép được lấy từ chính miệng của Whitefield và xuất bản theo ước muốn của nhiều thính giả. Bản OCR nguồn bị hỏng nhiều chỗ (chữ ſ dài, dòng vỡ, đoạn rác, thứ tự câu bị xáo trộn); những chỗ khôi phục theo mạch văn được đánh dấu [NEEDS REVIEW]. Quảng cáo của nhà in ở đầu bản OCR liệt kê các bài giảng khác của Whitefield không thuộc tác phẩm nên không dịch.)
Trạng thái duyệt: AI, chưa duyệt (chưa được mục sư duyệt)

CÂU GỐC

Lu-ca 15:11–32.

MỞ ĐẦU

Mục đích của Đức Chúa Giê-xu Christ khi đến thế gian, và mục đích của Ngài trong việc giảng dạy, là không ngừng rao truyền Phúc Âm cứu rỗi cho những tội nhân nghèo khó bị cáo trách, ban mọi sự khích lệ từ sự khốn khổ của họ, đồng thời cũng tuyên bố cơn thịnh nộ chống lại những kẻ tin cậy nơi chính mình rằng mình công chính, và không chịu đến với Ngài để nắm lấy sự công chính của Ngài. Vì mục đích này, Ngài đã đưa ra nhiều dụ ngôn đầy dạy dỗ; như Sứ đồ Phao-lô nói với chúng ta: "Ấy là lời chắc chắn, đáng đem lòng tin trọn vẹn mà nhận lấy: Đức Chúa Giê-xu Christ đã đến trong thế gian để cứu vớt những kẻ có tội." Đấng Cứu Chuộc yêu dấu của chúng ta không có mục đích nào khác khi đến từ Thiên Đàng với chúng ta, ngoại trừ để đưa những tội nhân nghèo khó trở lại Thiên Đàng. Ngài đã sống một đời sống đau đớn, bị bắt bớ, và chết một cái chết nhục nhã vì cớ chúng ta. Như đây là mục đích của sự đến của Ngài, thì đây cũng là mục đích của sự giảng dạy của Ngài.

Vì mục đích này, Ngài đã đưa ra nhiều dụ ngôn, đặc biệt là ba dụ ngôn trong chương mà câu gốc được lấy ra. Trong tất cả các dụ ngôn mà Chúa Giê-xu từng đưa ra, dụ ngôn mà tôi đã chọn làm chủ đề cho sự suy ngẫm hiện tại của các bạn, nếu được phép so sánh những điều thiêng liêng với những điều thiêng liêng, thì vượt trội các dụ ngôn khác như một ngôi sao vượt trội một ngôi sao khác về sự vinh hiển. Tôi nghĩ rằng việc cho rằng các bạn cần được thông báo dụ ngôn này thuộc về câu gốc nào sẽ là một sự xúc phạm đến sự phán đoán của các bạn, và là hành động trái với đức bác ái, đặc biệt là ở xứ sở của các bạn, nơi tôi hy vọng các bạn quen thuộc với Kinh Thánh của mình hơn những người khác. Nó thuộc về dụ ngôn làm sống lại linh hồn, dụ ngôn của Người Con Trai Hoang Đàng, trong đó Chúa Giê-xu Christ bày tỏ lòng thương xót của Đức Chúa Trời đối với những tội nhân nghèo khó bằng những màu sắc sống động nhất. Tôi cầu nguyện Đức Chúa Trời, bởi Đức Thánh Linh của Ngài, sẽ viết nó lên bảng của mọi tấm lòng của các bạn.

Vì vậy, tôi định, trong lúc này, đưa ra một số quan sát trên toàn bộ dụ ngôn, và sau đó sẽ kết thúc bằng một lời khuyên bảo tất cả các bạn hãy đến với Đấng Cứu Chuộc yêu dấu. Và tôi cầu nguyện Đức Chúa Trời rằng sẽ có sự vui mừng trên Thiên Đàng chiều nay vì một số người trong các bạn trở về nhà.

I. NGƯỜI CON ÚT

Câu 11 — Hai người con trai

Và Ngài phán: "Một người kia có hai con trai." Bởi hai người con trai, các bạn phải hiểu ở đây hai tính cách khác nhau: những người thu thuế, là những người cảm nhận sự khốn khổ của mình và sẵn lòng nắm lấy Đấng Christ; và những người Pha-ri-si hay bắt bẻ, hay chỉ trích, là những người tin cậy nơi chính mình rằng mình công chính, khinh bỉ sự công chính của Chúa Giê-xu Christ, khinh bỉ người khác, kêu lên cùng với những kẻ giả hình tự phụ: "Đừng đến gần ta, vì ta thánh hơn ngươi."

Câu 12 — "Xin cha cho con phần của cải thuộc về con"

"Người em nói với cha rằng: Thưa cha, xin cha cho con phần của cải thuộc về con." Chúng ta có thể cho rằng người cha của cậu là một người thánh khiết, đạo đức, một người đã có quyết tâm của Giô-suê: "Dù người khác làm gì, còn ta và nhà ta, chúng ta sẽ phục vụ Đức Giê-hô-va" [NEEDS REVIEW: đoạn về quyết tâm của Giô-suê trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo Giô-suê 24:15 và mạch văn.]. Chúng ta có thể cho rằng ông duy trì đạo đức gia đình, chăm lo nuôi dưỡng con cái mình trong sự khuyên dạy và sự dạy dỗ của Chúa. Nhưng con trai ông, giống như một số thanh niên của chúng ta, không thể chịu đựng quá nhiều sự kiềm chế đặt trên mình, bởi một người cha già mộ đạo, nhiệt thành. Cậu không muốn tôn giáo luôn được nói đến trong gia đình; cậu nghĩ cha mình quá mộ đạo, quá nghiêm khắc về tôn giáo. [NEEDS REVIEW: đoạn về sự bất mãn của người con với tôn giáo trong gia đình trong bản OCR bị vỡ nát và xáo trộn; đã khôi phục theo mạch văn.]

Hơn thế nữa, Chúa ôi, dù Ngài đối xử với chúng ta thế nào, xin đừng để chúng ta cho sự lựa chọn của chính mình. Vì đây là điều chúng ta sẽ làm, nếu Đức Chúa Trời Toàn Năng để chúng ta cho những ham muốn của lòng mình. Vì chúng ta được cho biết trong câu 13 rằng: không bao lâu sau, người con út gom hết tất cả lại.

Cậu đã nói với cha mình: "Xin cha cho con phần của cải thuộc về con." Hỡi các bạn thân mến, đây là tâm trạng của tất cả chúng ta theo bản tính. Chúng ta đối xử như vậy với Cha trên trời của chúng ta. Dù Đức Chúa Trời không áp đặt điều gì trên chúng ta ngoại trừ điều thực sự hoàn thiện bản tính của chúng ta, dù Đức Chúa Trời không cấm chúng ta kiêng điều gì ngoại trừ điều sẽ làm hại chúng ta, nhưng chúng ta vẫn xem Đức Chúa Trời như một chủ nhân khắc nghiệt, hà khắc. Nếu chúng ta được để cho sự lựa chọn của chính mình, chúng ta sẽ mong muốn Đức Chúa Trời để chúng ta cho chính mình; ngôn ngữ của lòng chúng ta theo bản tính là: "Lạy Chúa, hãy lìa khỏi chúng con, chúng con không muốn biết đường lối của Ngài"; ngôn ngữ của lòng chúng ta là: "Thưa Cha, hãy để chúng con cho chính mình." Nhưng hỡi các bạn thân mến, các bạn không thể đưa ra một lời cầu nguyện tốt hơn lời này, nếu các bạn có ý muốn được hạnh phúc: "Chúa ôi, xin đừng để chúng con cho sự lựa chọn của chính mình." Vì nếu các bạn được cải tạo và sửa đổi đời sống của mình, Cha sẽ không để các bạn cho chính mình; cậu mong muốn được để cho lòng mình. [NEEDS REVIEW: đoạn chuyển tiếp này trong bản OCR bị vỡ nát nặng và xáo trộn; đã khôi phục theo mạch văn.]

Chúng ta có thể cho rằng điều đó làm phiền lòng người cha khi có một đứa con gian ác như vậy; tuy nhiên, hy vọng rằng người con hoang đàng có thể còn được cải tạo, ông đã cho cậu những gì cậu mong muốn, và như vậy, ông chia cho cậu phần của cải của mình. Các bạn thấy những gì chúng ta...

Câu 13 — Vào xứ xa, phung phí của cải trong sự ăn chơi phóng đãng

"Không bao lâu sau, người con út gom hết tất cả lại, đi đến xứ xa, và ở đó phung phí của cải mình trong sự ăn chơi phóng đãng." Người ta đặc biệt lưu ý đến điều này, vì cậu không đi ngay lập tức, nhưng cậu đã ở lại một thời gian để sắm một bộ trang bị thích hợp, phù hợp với phẩm chất của con trai một người cha như vậy. Không bao lâu sau, cậu gom hết tất cả lại; cậu không để lại gì phía sau, để cậu có thể hoàn toàn ra khỏi tầm với của cha mình. Cậu sợ rằng nếu cậu ở lại nhà lâu hơn, cha cậu sẽ kiểm soát cậu, vì vậy cậu ra khỏi tầm nghe của ông. Điều này đại diện cho tấm lòng của một tội nhân: thỉnh thoảng cậu cảm thấy những sự cáo trách đến trên mình, và vì vậy cậu sẽ uống rượu và chơi bời, và tiếp tục trong tội lỗi, cố ý để bóp nghẹt những sự cáo trách của mình. Cậu đi vào xứ xa, và xem điều tiếp theo là gì: cậu đã phung phí của cải mình trong sự ăn chơi phóng đãng. Người ta có thể nghĩ rằng cậu sẽ dừng lại trước khi của cải của mình bị phung phí hết. Nhưng có một sự mê hoặc trong tội lỗi, có một khuynh hướng mạnh mẽ đến tội lỗi trong lòng chúng ta, đến nỗi nếu không có quyền năng Toàn Năng của Đức Chúa Trời ban cho ý chí của chúng ta, dù chúng ta biết rằng kết cục của tội lỗi sẽ là sự đoán phạt, chúng ta vẫn sẽ tiếp tục phạm tội, dù chúng ta sẽ bị đoán phạt. Đây là trường hợp của người con hoang đàng trẻ tuổi; khi của cải của cậu đang bị phung phí, người ta có thể nghĩ rằng cậu sẽ dừng lại trước khi mọi thứ đều hết. Nhưng hãy xem Đức Chúa Trời đã rào đường cậu như thế nào.

Câu 14 — Nạn đói lớn, bắt đầu thiếu thốn

Trong câu 14, chúng ta được cho biết: "Khi đã xài hết của rồi, trong xứ đó có một cơn đói lớn, và nó bắt đầu thiếu thốn." Ở đây Đức Chúa Trời đang mang một sự kiềm chế đến để đưa cậu về nhà. Không chỉ có nạn đói, mà còn là một nạn đói phi thường, và sau đó người con hoang đàng bắt đầu thiếu thốn. Người ta có thể nghĩ rằng cậu nên bắt đầu nghĩ đến việc trở về nhà, nhưng chúng ta sẽ không bao giờ đến với Đấng Christ cho đến khi chúng ta nghĩ rằng chúng ta phải bị đoán phạt nếu không có Đấng Christ. Đấng Christ không mang ơn ai trong chúng ta vì đã đến với Ngài. Người con hoang đàng đang thiếu thốn, nhưng chúng ta không nghe nói về việc cậu bắt đầu nghĩ đến việc trở về nhà. Khi người ta có một vài sự cáo trách đến trên bề mặt lòng họ, họ ghét sự xấu xa của tội lỗi; nhưng chúng giống như đám mây buổi sáng, cho đến khi những sự cáo trách bám chặt vào linh hồn và họ thấy mình bị hư mất. Người con hoang đàng...

Câu 15–16 — Đi ở với một người dân xứ đó, chăn heo; vỏ đậu

Câu 15: "Nó đi ở với một người dân xứ đó, và người ấy sai nó ra đồng chăn heo." Hỡi những người con hoang đàng trẻ tuổi ở đây đang phung phí gia tài của mình trong sự ăn chơi phóng đãng, hãy xem điều này sẽ đưa họ đến đâu. Một người sống trong giới hạn, cậu ta có thể không gặp phải những điều khủng khiếp này mà những linh hồn nghèo khó này, bị ma quỷ bắt làm tù binh, phải gặp. Tôi biết điều này bằng kinh nghiệm. Đây là một thanh niên được trang bị đẹp đẽ, với một gia tài đẹp đẽ; hãy xem cậu ta bị hạ xuống đến mức nào! Đó có phải là bạn đồng hành thích hợp cho cậu ta không? Cậu ta đã kết hợp mình với một người dân xứ đó; và người ấy đã sai cậu ta ra đồng chăn heo; và ở đó cậu ta sẽ bằng lòng ở lại, nếu cậu ta có thể được giữ khỏi đói.

Chúng ta được cho biết trong câu 16: "Nó ước ao lấy vỏ đậu mà heo ăn cho đầy bụng, mà cũng không ai cho." Ôi, sự hoang đàng sẽ đưa con người đến đâu! Người khôn ngoan nói: "Bởi cớ một người đàn bà gian dâm, một người bị đưa đến một miếng bánh" [NEEDS REVIEW: câu trích dẫn trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo Châm Ngôn 6:26 và mạch văn.]. Đây là người đã quen với nhiều món ăn khác nhau, mặc áo tía và vải gai mịn; hãy xem cậu ta bây giờ đang ngồi với bầy heo, ghen tị với chính những con thú về thức ăn của chúng. [NEEDS REVIEW: đoạn về người khôn ngoan và người con hoang đàng trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo mạch văn.]

Nhưng cậu ta sẽ không... Cậu ta sẽ bằng lòng được giữ khỏi đói mà không cần trở về nhà. Nhưng không ai cho cậu ta, ngay cả vỏ đậu. Điều này cho thấy rõ ràng rằng, khi chúng ta đang đến với Chúa Giê-xu Christ, Đức Chúa Trời sẽ làm cho mọi con đường thoát thân đều trở nên vô ích, cho đến khi chúng ta trở về nhà. Bây giờ thanh niên này có thể nghĩ rằng mọi điều này đều chống lại cậu ta, nhưng mọi điều này đều được định cho cậu ta, để đưa cậu ta về nhà với Đấng Christ. Khi một tội nhân bị rào lại ở mọi phía, cậu ta sẽ nghĩ rằng mọi thứ đều đã mất; nhưng Đức Chúa Trời đang rào đường cậu ta. Đây là người con hoang đàng đang ngồi với bầy heo. Tôi tưởng như thấy cậu ta. Cậu ta nghĩ gì? Cậu ta đã bị đưa đến một cực điểm; đây là cơ hội của cậu ta.

Câu 17 — "Khi nó tỉnh ngộ lại"

"Khi nó tỉnh ngộ lại." Điều này rất đáng chú ý. Hãy cầu nguyện, người con hoang đàng có phải là đã mất trí không? Cậu ta đã xem cha mình như một người điên, như tôi tin rằng hàng ngàn người bây giờ xem các mục sư của Chúa Giê-xu Christ như những kẻ ngu, những kẻ cuồng tín, và những người điên. Như vậy, người con hoang đàng trẻ tuổi này đã xem cha mình. Nhưng người cha đã đúng. Các bạn là những người bây giờ chế nhạo và nhạo báng những người đồng hành địa ngục, các bạn sẽ... [NEEDS REVIEW: đoạn này trong bản OCR bị vỡ nát nặng, chỉ còn các mảnh rời rạc; đã khôi phục theo mạch văn.] Ôi, nguyện Đức Chúa Trời đưa các bạn trở lại với chính mình. Đây là...

Khi tỉnh ngộ lại, sự ham muốn của xác thịt, sự ham muốn của mắt, và sự kiêu ngạo của đời sống đã thắng cậu ta; nhưng khi Đức Chúa Trời đưa các bạn đến sự chết, khi Đức Chúa Trời tước đoạt mọi thứ các bạn có, thì các bạn sẽ thấy linh hồn mình đang ở trong tình trạng đáng sợ như thế nào.

Ở đây cậu ta nói: "Có biết bao nhiêu người làm thuê của cha ta có bánh ăn dư dật, mà ta đây phải chết đói." Cậu ta không chỉ thiếu bánh, và sắp chết đói, cậu ta không chỉ sắp chết, mà còn sắp chết đói, nếu cậu ta ở lại đây. Các bạn sẽ không bao giờ đến với Đấng Christ, cho đến khi các bạn thấy mình đang chết đói nếu không có Ngài.

Bây giờ người con hoang đàng bắt đầu xem xét tình trạng khủng khiếp mà cậu ta đang ở. Nhưng nếu cậu ta dừng lại ở đây, cậu ta sẽ không trở về nhà; tuy nhiên cậu ta đưa ra những quyết tâm, và vì vậy chúng ta được cho biết trong câu 18, sau khi cậu ta đã xem xét tình trạng của mình: "Ta sẽ đứng dậy, đi về cùng cha ta, và thưa với cha rằng: Thưa cha, con đã phạm tội nghịch cùng trời và trước mặt cha."

Câu 18–19 — Quyết tâm trở về; lời xưng tội; "xin cha đối đãi con như một trong những người làm thuê"

"Ta sẽ đứng dậy, đi về cùng cha ta." Thật đáng chú ý, dù cậu ta đã đối xử với cha mình tệ như vậy, dù cậu ta đã thường xuyên làm phiền lòng cha mình, dù cậu ta đã thường xuyên... [NEEDS REVIEW: đoạn này trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo mạch văn.] Cậu ta nói: "Con sẽ đứng dậy và đi về cùng cha." Cậu ta đã quyết định trở về. Cậu ta sẽ nói gì? Cậu ta sẽ nói: "Thưa cha, con đã phạm tội nghịch cùng trời và trước mặt cha." Điều làm cậu ta đau buồn không phải là những gì cậu ta đã làm với người lân cận, hay với chính mình, mà cuối cùng nó đánh vào chính Đức Chúa Trời. Điều làm cậu ta đau buồn là cậu ta đã xúc phạm cha mình.

"Xin cha đối đãi con như một trong những người làm thuê của cha." Một số người cho rằng mệnh đề cuối cùng này là kết quả của sự tự công chính trong cậu ta. Cậu ta nói: "Con sẽ làm việc để đổi lấy nó, con sẽ làm việc để đổi lấy bánh của con." Ôi, nhưng một linh hồn phải được dạy dỗ trước khi nó được đưa đến sự tự phủ nhận. Đây là điều chúng ta... [NEEDS REVIEW: đoạn về hai cách hiểu mệnh đề "xin cha đối đãi con như một trong những người làm thuê" trong bản OCR bị vỡ nát nặng và xáo trộn; đã khôi phục theo mạch văn.] Một số người cho rằng đó là kết quả của sự khiêm nhường: "Xin cha đối đãi con như Ngài muốn, chỉ xin cho con được ở gần Ngài; vì một tội nhân nghèo khó bị cáo trách sẽ nói: 'Tôi sẽ làm gì để được cứu?' Cậu ta thà làm người giữ cửa trong nhà của Đức Chúa Trời." [NEEDS REVIEW: đoạn này trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo mạch văn và Thi Thiên 84:10.]

Những sự cáo trách của người con hoang đàng bắt đầu hoạt động; cậu ta nói cậu ta sẽ đứng dậy, và chúng ta sẽ thấy rằng cậu ta thực sự đã đứng dậy, trong câu 20: "Nó đứng dậy, đi về cùng cha mình."

Nhưng ai có thể nói có bao nhiêu sự cáo trách cay đắng mà người đàn ông nghèo khó này đã cảm thấy, những cơn co giật nào mà linh hồn cậu ta đã trải qua trong khi trở về nhà! Các bạn là những người đang lang thang vào xứ xa, trước khi các bạn trở lại với Chúa Giê-xu Christ. Cậu ta đã đứng dậy; người ta nói cậu ta đã đi vào xứ xa, và chúng ta có thể cho rằng cậu ta đã mất một thời gian để trở về nhà. Tôi tưởng như thấy cậu ta hoàn toàn thiếu thốn, hoàn toàn bất lực, không có quần áo trên lưng, không có giày, hôi hám, dơ bẩn khắp người.

Cậu ta nói: "Xin cha đối đãi con như một trong những người làm thuê của cha." Nhưng các bạn đã có nhiều sự cáo trách cay đắng...

Cậu ta đã đi, và trên đường đi, cậu ta đã nghĩ: "Liệu cha ta có tha thứ cho một kẻ khốn nạn như ta không?" Trước khi cậu ta đến nhà cha mình, cậu ta đã nghĩ: "Liệu cha ta có tha thứ cho ta không?" Khi chúng ta đến với Đức Chúa Trời, chính cái nhìn đó làm chúng ta bay đến với Ngài. Chúng ta sẽ không bao giờ đến với Đức Chúa Trời, trừ khi chúng ta có thể xem Ngài như Cha của chúng ta. Nhưng sau đó, cậu ta nghĩ: "Nếu ta không đi, ta chắc chắn sẽ chết; nhưng ai biết cha ta sẽ nhận ta không?" Sau đó, tôi tưởng như thấy cậu ta bước đi, rồi sự kiêu ngạo của lòng nổi lên: "Thà chết ở đây còn hơn." Có bao nhiêu tội nhân, khi đang bị cáo trách và chưa có cảm giác được tha thứ, thà bị đoán phạt còn hơn đến với Chúa Giê-xu Christ. Nhưng cuối cùng, cậu ta nghĩ: "Ta sẽ đi, thà làm điều hèn hạ nhất với sự xấu hổ còn hơn chết ở đây." Cuối cùng cậu ta đến nhà cha mình, với một cái nhìn dễ sợ, với nhiều sự sợ hãi, nhiều lần quay lại. Cuối cùng cậu ta đến...

Tôi tưởng như thấy cậu ta, người con hoang đàng nghèo khó, với một trái tim nặng trĩu; những tội lỗi cũ của cậu ta nhìn chằm chằm vào mặt cậu ta, sự vô ơn của cậu ta nhìn chằm chằm vào cậu ta: "Cha ta đã tha thứ cho ta thường xuyên, nhưng Ngài sẽ không bao giờ tha thứ cho ta nữa." Cậu ta đi lùi lại và khóc lóc; nhưng cậu ta nghĩ: "Ta sẽ đi, ta sẽ hạ mình trước mặt cha ta." [NEEDS REVIEW: đoạn về hành trình trở về của người con hoang đàng trong bản OCR bị vỡ nát nặng và xáo trộn; đã khôi phục theo mạch văn.]

Nhưng hãy xem tình yêu của Đức Chúa Trời đối với những tội nhân ăn năn, những tội nhân bị kết án chính mình; hãy xem tình yêu của Đức Chúa Trời đối với những tội nhân ăn năn. Chúng ta được cho biết: "Khi còn ở đằng xa, cha nó thấy nó, động lòng thương xót, chạy đến, ôm lấy cổ nó mà hôn." Không bao giờ có người nào nói như vậy. Không có hành động nào được bày tỏ trong quá ít lời như vậy. Khi cậu ta còn ở đằng xa, có lẽ người cha đang cầu nguyện trên đồng ruộng, hoặc đang suy ngẫm, rằng người con hoang đàng của ông có thể trở về nhà, dâng lên một lời cầu nguyện với Đức Chúa Trời: "Ôi, ước gì Ích-ma-ên được sống trước mặt Ngài!" [NEEDS REVIEW: lời cầu nguyện của người cha trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo Sáng Thế Ký 17:18 và mạch văn.] Và trong khi ông đang cầu nguyện, ông quay đầu lại, và thấy người con hoang đàng trẻ tuổi của mình đang trở về nhà. Người con hoang đàng không tiến thêm nữa; sự vô tín đã giữ cậu ta lại: "Tôi không dám đến gần Ngài nữa," giống như một tội nhân nghèo khó bị cáo trách về tội lỗi, không dám nắm lấy Đấng Christ, dù Đức Chúa Trời bảo cậu ta. Ở đây người cha quay đầu lại, thấy một tạo vật nghèo khó hoàn toàn trần truồng, không có quần áo, không có giày... Ông nhìn lại, và cuối cùng nói: "Có một số nét của con ta." Đức Chúa Trời có thể thấy mọi người được chọn của Ngài, dù họ đang lăn lộn trong máu của mình. Người ta có thể nghĩ rằng Ngài sẽ lập tức đến với cậu ta, và bảo những con chó sủa cậu ta, ra lệnh cho kẻ khốn nạn dơ bẩn phải đi. "Ngươi đã đi với gái điếm, và phung phí của cải trong sự ăn chơi phóng đãng." Nhưng thay vào đó, khi Ngài thấy cậu ta, Ngài đã động lòng thương xót. Lòng Ngài khao khát hướng về cậu ta; trái tim Ngài sẵn sàng tan chảy trong Ngài, như Giô-sép, khi lòng ông khao khát hướng về các anh em mình [NEEDS REVIEW: đoạn về Giô-sép trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo Sáng Thế Ký 43:30 và mạch văn.]. Dù ông đã già, ông đã chạy. Ông thấy cậu ta không muốn đến; ôi, cậu ta nghĩ: "Ta sẽ chạy và gặp cậu ta." Và khi một tội nhân nghèo khó được làm cho sẵn lòng đến, khi cậu ta sắp đến, Đức Chúa Trời sẽ sai Đức Thánh Linh của Ngài đi tìm cậu ta về nhà. Ở đây, người ta có thể nghĩ rằng Ngài sẽ nói: "Hãy đi rửa mình rồi ta sẽ hôn ngươi." Không, người cha đã chạy, và trong một sự ngây ngất của tình yêu, ông đã ngã vào cổ cậu ta, dơ bẩn như nó vốn có, ông không nói một lời nào. Ông bày tỏ tình yêu của mình, hành động của ông nói thay cho ông. Với vòng tay rộng mở, ông ôm lấy con trai mình: "Hoan nghênh con ta, chào mừng con về nhà." Không có một lời trách móc nào. Không, khi các bạn đến với Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời sẽ xóa bỏ mọi sự vi phạm của các bạn, Ngài sẽ tự do tha thứ tội lỗi của các bạn, và những sự gian ác của các bạn Ngài sẽ không nhớ đến nữa.

Câu 21 — Lời xưng tội sau khi được tha thứ

Vâng, người ta có thể nghĩ rằng người cha nên tha thứ cho cậu ta; cậu ta đã đạt được mục đích của mình: "Cha ta đã tha thứ cho ta, ta không cần nói thêm nữa." Nhưng bất cứ nơi nào Đức Chúa Trời đến với một tội nhân nghèo khó một cách cứu rỗi, tội nhân được đầy dẫy với một cảm giác về tội lỗi của mình đến nỗi dù Đức Chúa Trời tha thứ cho cậu ta, cậu ta không thể tha thứ cho chính mình.

Ở đây người con hoang đàng nói trong câu 21: "Thưa cha, con đã phạm tội nghịch cùng trời và trước mặt cha, và chẳng còn đáng được gọi là con của cha nữa." Điều này cho chúng ta thấy rằng chúng ta phải xưng tội, ngay cả sau khi chúng ta biết rằng tội lỗi của chúng ta đã được tha thứ; đó là sự khiêm nhường ngọt ngào kết quả từ cảm giác về tình yêu của Đức Chúa Trời. Tôi kêu gọi các bạn là những người biết Đấng Christ, nếu đó không phải là những giờ phút ngọt ngào nhất với các bạn, sau khi các bạn đã nhận được những sự bày tỏ từ Đức Chúa Trời, khi các bạn cảm thấy linh hồn mình tan chảy, tan ra trong tình yêu, và ném mình dưới chân của ân điển tối cao: "Tại sao là con, Chúa ôi, tại sao là con?" Và càng nhiều Đức Chúa Trời đổ vào các bạn, các bạn càng thấp hèn trong mắt chính mình. Ôi, đó là thời gian ngọt ngào khi linh hồn được hạ thấp, và tan chảy với cảm giác về tình yêu của Đức Chúa Trời. Tôi tưởng như thấy người con hoang đàng kinh ngạc rằng người cha đã ôm cậu ta như vậy. Cậu ta nói: "Con đã phạm tội nghịch cùng trời và trước mặt cha, và chẳng còn đáng được gọi là con của cha nữa. Sao Ngài lại làm như vậy?" Những lời bày tỏ ngọt ngào biết bao! Sự thông công ngọt ngào biết bao giữa Chúa Giê-xu Christ và một linh hồn quý giá, khi Đấng Christ thăm viếng linh hồn đó với tình yêu của Ngài! Cậu ta sẽ tiếp tục và nói: "Xin cha đối đãi con như một trong những người làm thuê của cha"; nhưng người cha sẽ không để cậu ta tiếp tục lời xưng tội của mình, và vì vậy chúng ta được cho biết, trong câu 22: "Nhưng người cha bảo các đầy tớ mình" — ở số nhiều, không phải một đầy tớ, mà là tất cả các đầy tớ, để cho thấy sự vội vàng của ông trong việc giúp đỡ đứa con nghèo khó của mình: "Hãy mau mau chào đón đứa con yêu dấu của ta về nhà."

Câu 22–23 — Áo tốt nhất, nhẫn, giày, bê mập

Người cha nói với các đầy tớ mình. Người ta có thể nghĩ rằng ông nên nói: "Hãy đi làm cho người con hoang đàng này đi." Không, nhưng: "Hãy đem áo tốt nhất ra đây, mặc cho nó, đeo nhẫn vào tay nó, và mang giày vào chân nó." Hãy đem áo tốt nhất ra. Người con hoang đàng sẵn lòng giống như một người làm thuê; bất cứ điều gì cũng đủ tốt cho cậu ta. Không, cậu ta phải có một chiếc áo, không chỉ một chiếc áo, mà là áo tốt nhất, chiếc áo mà cha cậu ta mặc trong những ngày lễ trọng, áo tốt nhất trong cả nhà cũng không quá tốt cho một đứa con vô ơn như vậy. Người cha có thể đã nói với cậu ta: "Hãy xem ngươi đã mất gì bởi sự hoang đàng của ngươi." Không, nó không chỉ phải được lấy ra, mà còn phải được mặc lên cậu ta. Không chỉ vậy, mà cậu ta phải đeo một chiếc nhẫn vào tay, để phân biệt cậu ta là con trai của ông. Và người cha không thể chịu đựng được việc cậu ta không có giày; cậu ta đã không có giày... [NEEDS REVIEW: đoạn về chiếc nhẫn và đôi giày trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo mạch văn.] Và để cho thấy ông vui mừng như thế nào, và rằng không có gì là quá quý giá đối với cậu ta, ông nói: "Hãy đem bê mập đến đây, giết đi, và chúng ta hãy ăn và vui mừng."

Nhưng các bạn phải hiểu áo tốt nhất này là gì? Đó là áo của sự công chính của Đấng Christ; đó là một chiếc áo được dệt trong huyết của Đấng Christ, một chiếc áo không thể mua được nếu không có Đấng Christ đã đổ huyết quý báu của Ngài. Nếu các bạn thấy rằng mình trần truồng, rằng mình bị hư mất, nghèo khó, khốn khổ, mù lòa, bất lực, những tội nhân, Đức Chúa Trời sẽ mặc áo của Ngài lên linh hồn trần truồng của các bạn, Đức Chúa Trời sẽ áp dụng sự công chính của Đấng Christ vào lòng các bạn, để các bạn sẽ được làm cho nói rằng: "Đức Giê-hô-va là sự công chính của tôi" [NEEDS REVIEW: câu trích dẫn trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo Giê-rê-mi 23:6 và mạch văn.]. Người cha có đeo một chiếc nhẫn lên tay thanh niên này không? Đức Chúa Trời cũng sẽ đóng ấn các bạn làm của Ngài, bởi Đức Thánh Linh của Ngài, cho đến ngày cứu chuộc; Đức Chúa Trời sẽ đặt dấu ấn của Ngài vào lòng các bạn, và bởi điều này mọi người sẽ biết rằng các bạn là con cái của Đức Chúa Trời, là con trai và con gái của Chúa Toàn Năng. Người cha có mang giày vào chân cậu ta không? Chân các bạn sẽ được mang giày bằng sự sẵn sàng của Phúc Âm bình an. Người cha có giết bê mập không? Người con hoang đàng có ăn bê mập không? Đức Chúa Trời cũng sẽ nuôi dưỡng linh hồn các bạn bằng một sự sống ẩn giấu, một sự sống thiêng liêng, một niềm vui mà người lạ không xen vào được. Các bạn sẽ cảm thấy Đức Chúa Trời trong lòng mình, các bạn sẽ cảm thấy Đấng Christ trong linh hồn mình. Các đầy tớ có vui mừng không? Họ có vui vẻ không? Đức Chúa Trời là Cha cũng sẽ truyền tin tức về sự cải đạo của các bạn cho các thiên sứ ở trên, và sẽ có sự vui mừng trên Thiên Đàng vì sự ăn năn của các bạn và sự trở về với Chúa Giê-xu Christ.

Ôi, tôi tưởng như thấy những linh hồn phước hạnh này bay vòng quanh hội chúng, lên dây đàn hạc của họ, và khao khát như nai khát khao suối nước, để hát một bài thánh ca tại sự cải đạo của một số người trong các bạn. Tôi tưởng như thấy họ khao khát leo lên chiếc thang thiên đàng, và tham gia dàn hợp xướng thiên đàng, nói rằng: "Một số linh hồn quý giá đã chết, nhưng Đức Chúa Trời đã làm cho họ sống lại; họ đã bị mất đối với Đức Chúa Trời, bị mất đối với Chúa Giê-xu Christ, nhưng Đức Chúa Trời đã thổi vào họ hơi thở của sự sống, và bây giờ họ đã trở thành linh hồn sống." Ôi, nguyện Đức Chúa Trời ban cho điều này có thể là bài hát của các thiên sứ chiều nay về một số người trong các bạn.

Tôi tin rằng Đức Chúa Trời định đến giữa các bạn hôm nay; tôi tin rằng Chúa Giê-xu Christ định đưa một số người trong các bạn về nhà. Ôi, có đủ trong Đấng Christ cho tất cả các bạn, để có thể có cả một hội chúng cùng nhau trở về. Có huyết trong Đấng Christ cho tất cả các bạn. [NEEDS REVIEW: đoạn này trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo mạch văn.]

II. NGƯỜI CON CẢ

Bây giờ tôi sẽ trở lại với người anh cả, và quay lại với người em, vì tôi không thích tính cách của cậu ta. Người ta có thể nghĩ rằng mọi người nên vui mừng khi người con hoang đàng trở về nhà, nhưng điều gì có thể làm hài lòng một người tự công chính? Chính Đức Chúa Trời cũng không thể làm hài lòng cậu ta. Chúng ta được cho biết người anh cả của cậu ta đang ở ngoài đồng, và khi đến gần nhà, cậu ta nghe thấy tiếng nhạc và nhảy múa. Trước khi tôi tiếp tục, xin cho tôi nói với các bạn, những người (vì tiếng nhạc và nhảy múa được nhắc đến) có thể nghĩ rằng việc nhảy múa và có các buổi khiêu vũ là hợp pháp. Nhưng hỡi các bạn thân mến, những điều như vậy trái với Phúc Âm của Đấng Christ như ánh sáng trái với bóng tối. Và dù các bạn có nghĩ gì, nếu Đức Chúa Trời chạm vào lòng các bạn, và làm các bạn thành những tạo vật mới, các bạn sẽ chán ghét những điều này; các bạn sẽ không còn tham dự một buổi khiêu vũ hay một buổi họp mặt nữa, cũng như các bạn sẽ không đâm đầu mình vào lửa. Tôi nói điều này bằng kinh nghiệm. Không ai đã từng là một tội nhân lớn hơn theo cách đó, hơn tạo vật nghèo khó đang giảng Phúc Âm của Đấng Christ cho các bạn. Nhiều đêm và ngày tôi đã dành theo cách này, và nghĩ rằng nó không có hại, như các bạn có thể làm. Tôi đã đến dự Tiệc Thánh, tôi đã giữ các ngày kiêng ăn trước Tiệc Thánh, tôi nghĩ rằng việc đi nhảy múa dù sao cũng không có hại. Nhưng hỡi các bạn thân mến, hãy lấy đó làm lời cảnh báo; nó đã khiến tôi phải tốn nhiều giọt nước mắt, nhiều giờ u ám, khi tôi suy ngẫm về biết bao nhiêu giờ quý giá tôi đã dành theo cách này, và tôi kinh ngạc rằng Đức Chúa Trời đã không sai tôi xuống địa ngục. Hãy lấy tôi làm lời cảnh báo; nó đã khiến tôi phải tốn nhiều giờ cay đắng, như nó sẽ khiến các bạn tốn nếu các bạn từng đến với Đức Chúa Trời. Các bạn có thể gạt bỏ những sự cáo trách bây giờ; nhưng khi sự chết nắm lấy linh hồn các bạn, các bạn sẽ thấy mọi việc trong một ánh sáng khác; các bạn sẽ kinh ngạc khi nghĩ rằng mình đã lừa dối linh hồn mình. Hãy cẩn thận với những điều này; chúng sẽ ăn mòn những sinh lực của tôn giáo, và nếu những điều này được khuyến khích trong lòng, chúng sẽ ăn mòn tôn giáo.

Người anh cả gọi một trong những đầy tớ của cha mình, và hỏi những điều này có nghĩa là gì. Và người ấy nói với cậu ta: "Em cậu đã về, và cha cậu đã giết bê mập, vì đã nhận lại nó được bình an vô sự." Thật đáng chú ý những gì người đầy tớ đã nói: "Cha cậu đã nhận lại nó được bình an vô sự." Tại sao người con hoang đàng lại được bình an vô sự? Cậu ta trần truồng, không có quần áo trên lưng, không có giày trên chân. Đó là vì khi chúng ta đến với Đức Chúa Trời, khi Ngài xem chúng ta trong sự công chính của Chúa Giê-xu Christ, Ngài xem chúng ta như thể chúng ta chưa từng phạm tội chút nào; chúng ta được bình an vô sự, vì đã mặc lấy sự công chính của Đấng Christ. Người ta có thể nghĩ rằng cậu ta sẽ đi vào và vui mừng vì anh mình. Nhưng cậu ta đã giận dữ và không chịu vào. [NEEDS REVIEW: đoạn về sự giận dữ của người anh cả trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo Lu-ca 15:28 và mạch văn.] Giống như những người Pha-ri-si đã giận dữ với Đấng Christ vì đã trò chuyện với những người thu thuế, chúng ta được cho biết cha cậu ta đã đi ra và nài nỉ cậu ta. Đức Chúa Trời đối xử với sự bướng bỉnh của những tội nhân tự công chính như thế nào! Nhưng cậu ta trả lời, nói với cha mình: "Kìa, con đã phục vụ cha bấy nhiêu năm." Cậu ta giới thiệu những gì cậu ta phải nói bằng từ "Kìa," vì chúng ta thích phóng đại mọi điều chúng ta làm. "Kìa, bấy nhiêu năm con phục vụ cha." Chúng ta thích làm cho mọi điều chúng ta làm trở nên lớn nhất có thể; "bấy nhiêu năm," cậu ta phóng đại mọi điều cậu ta đã làm, và giảm thiểu mọi điều Đức Chúa Trời đã làm. Hãy quan sát cậu ta đưa vào từ nhỏ bé "con" thường xuyên như thế nào: "Con chưa từng vi phạm mệnh lệnh nào của cha," "cha chưa bao giờ cho con một con dê con để vui chơi với bạn bè con." Hãy xem cậu ta tìm lỗi với cha mình như thế nào! Một người tự công chính tìm lỗi với mọi điều Đức Chúa Trời làm. "Con chưa từng vi phạm mệnh lệnh nào của cha." Điều này cho thấy sự ngu dại của những người khoe khoang về sự công chính của chính mình. Cậu ta đang làm giống như người Pha-ri-si: "Tôi tạ ơn Đức Chúa Trời vì tôi không phải là người bất công"; khi cậu ta đang tranh luận rằng mình không bất công, cậu ta đang phạm hành động bất công nhất trên thế gian, là phán xét một người thu thuế nghèo khó. Hãy xem cậu ta phản ánh về cha mình và về anh mình như thế nào: "Nhưng khi đứa con này của cha" — cậu ta sẽ không gọi cậu ta là em mình — "đứa đã ăn nuốt của cải của cha với gái điếm" — hãy xem cậu ta phóng đại nó như thế nào; cậu ta đổ những sự phản ánh lên thanh niên đang đổ đủ sự phản ánh lên chính mình; cậu ta phóng đại tất cả. "Cha đã giết bê mập cho nó, một người con hoang đàng vô ơn, gian ác, phóng đãng."

Hãy xem sự nhẫn nại của người cha! Ông nói với cậu ta: "Hỡi con, con luôn ở với ta, và mọi thứ của ta đều là của con." Vì ngay cả những người tự công chính cũng sẽ có một phần. Dù có sự khác biệt nào giữa chúng ta và những người khác, nhưng theo bản tính thì không có sự khác biệt nào: tất cả chúng ta đều đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Chúng ta không bao giờ nên thấy một người say rượu nghèo khó mà không nói rằng: "Đó là hình ảnh của tôi, nếu Đức Chúa Trời để tôi cho chính mình." Vì vậy, đây là người anh em đã trở về. [NEEDS REVIEW: đoạn về lời đáp của người cha trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo Lu-ca 15:31–32 và mạch văn.]

III. LỜI KHUYÊN BẢO — HÃY TRỞ VỀ VỚI ĐẤNG CHRIST

Tôi đã nói với các bạn rằng tôi sẽ trở lại với người em. Tôi e rằng có quá nhiều người trong chúng ta giận dữ với các mục sư vì đã giảng về ân điển nhưng không, và mời gọi chúng ta đến với Đấng Christ. Nhưng hỡi các bạn, lời cầu nguyện của tôi với Đức Chúa Trời là dụ ngôn này có thể được thực hiện trong lòng các bạn. Tôi hy vọng Đức Chúa Trời định làm điều tốt cho linh hồn các bạn chiều nay. Có ai trong các bạn cảm thấy mình bị đoán phạt không? Tất cả chúng ta đều bị hư mất, bị chết theo luật pháp theo bản tính, và không có quyền năng nào để đến với Đức Chúa Trời hơn là những bộ xương đang nằm trong mồ [NEEDS REVIEW: đoạn về sự chết theo luật pháp trong bản OCR bị vỡ nát; đã khôi phục theo mạch văn và Ê-xê-chi-ên 37.]. Câu hỏi lớn là: Ai trong các bạn cảm thấy sự bất lực của mình trong việc cứu chính mình? Tất cả chúng ta đều đã là những người con hoang đàng. Đức Chúa Trời đã đặt một số vốn vào tay cha mẹ đầu tiên của chúng ta, những người đã tiêu xài nó; tất cả chúng ta đều phá sản, và sẽ bị hư mất nếu không có Chúa Giê-xu Christ. Ai trong các bạn, hay bao nhiêu người trong các bạn có thể nói: "Ta sẽ đứng dậy và đi về cùng cha ta, và thưa với Ngài: 'Thưa Cha, con đã phạm tội nghịch cùng trời và trước mặt Cha, và chẳng còn đáng được gọi là con của Cha nữa.'" Các bạn có thấy những sự cáo trách mạnh mẽ bám chặt vào các bạn không? Các bạn có thấy sự mù lòa và bóng tối của chính mình không? Các bạn có đang than khóc và khóc lóc vì những khốn khổ của một bản tính hư hỏng không? Vậy thì hãy đến, đừng sợ hãi. Ma quỷ sẽ xen vào, và sẽ nói với các bạn rằng Đức Chúa Trời sẽ không chấp nhận các bạn, rằng ngày ân điển đã qua. Nhưng hãy xem lòng Đức Chúa Trời khao khát hướng về các bạn như thế nào. Đức Chúa Trời thấy các bạn khi các bạn còn ở đằng xa; Ngài đã thấy các bạn từ đời đời; Ngài đã động lòng thương xót các bạn; Ngài đã sai Chúa Giê-xu Christ đến để làm nên một sự công chính cho các bạn. Dù các bạn là ai, dù các bạn là gì, hỡi tất cả những ai trong các bạn sợ rằng mình bị đoán phạt, tất cả những ai sẵn lòng chấp nhận sự cứu rỗi bởi Chúa Giê-xu bị đóng đinh, Đức Chúa Trời sẵn lòng nhận các bạn hơn là các bạn sẵn lòng nhận Ngài. Vì cớ Đấng Christ, xin đừng đến trong sự dơ bẩn của mình; Đức Chúa Trời sẽ ban cho các bạn những nụ hôn của tình yêu, Đức Chúa Trời sẽ ôm các bạn trong vòng tay của lòng thương xót của Ngài. Áo này của sự công chính của Đấng Christ, đã được mua bằng huyết của Chúa Giê-xu Christ, bằng sự chết và sự vâng phục của một Đức Chúa Trời, sẽ được áp dụng vào linh hồn các bạn. Các bạn sẽ có sự bình an với Đức Chúa Trời, niềm vui trong Đức Thánh Linh; các bạn sẽ dự tiệc bê mập, những điều vô hình của một thế giới khác. Đây là điều sẽ được làm cho tất cả những ai đến với Chúa Giê-xu Christ.

Ôi, hãy đến với nguồn nước của sự sống, hãy uống một cách tự do. Dù các bạn là ai, nếu các bạn có những đoàn quân ma quỷ, nếu các bạn có hàng triệu ma quỷ trong lòng mình, hãy đến đây. Huyết của Chúa Giê-xu Christ vô cùng lớn lao; nó sẽ rửa các bạn trắng như tuyết. Hãy nghĩ về tình yêu của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời là Cha đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con một của Ngài. Ôi, vậy thì, tôi cầu xin các bạn hãy hòa giải với Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu Christ cứu kẻ đứng đầu trong các tội nhân. Chúa Giê-xu Christ đã thương xót tôi. Các bạn là tội nhân sao? Tôi cũng vậy. Các bạn là kẻ đứng đầu trong các tội nhân sao? Tôi cũng vậy. Các bạn là những tội nhân lui đi sao? Tôi cũng vậy, kẻ tệ nhất trong các tội nhân; nếu bị để cho chính mình, tôi đã vượt qua tất cả các bạn. Và Đức Chúa Trời đã tha thứ cho tôi, tôi không bao giờ có thể tha thứ cho chính mình. Và tôi không thể không mời gọi các bạn đến với Chúa Giê-xu Christ. Hỡi các bạn thân mến, hãy đến với Chúa Giê-xu Christ; dù các bạn đen tối như địa ngục, các bạn vẫn được chào đón. Các bạn có muốn đóng đinh Con của Đức Chúa Trời không? Các bạn thà chết bởi tội lỗi của mình và bị... [NEEDS REVIEW: đoạn kết trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo mạch văn.] Đấng Christ là Đường Đi, Lẽ Thật, và Sự Sống; không ai đến với Cha mà không qua Ngài. Trong huyết của Đấng Christ có... trong những vết thương của Đấng Christ có một nguồn đã mở ra cho mọi sự ô uế. [NEEDS REVIEW: đoạn kết trong bản OCR bị vỡ nát nặng; đã khôi phục theo Xa-cha-ri 13:1 và mạch văn.]

Các bạn đã từng biết cảm giác được mặc lấy sự công chính của Con Đức Chúa Trời là gì chưa? Các bạn sẽ chán ghét tội lỗi. Ôi, vậy thì tôi có thuyết phục được một số người trong các bạn đến với Đấng Christ không? Đức Chúa Trời đã sai một người lạ đến... [NEEDS REVIEW: đoạn kết trong bản OCR bị vỡ nát hoàn toàn, chỉ còn các mảnh rời rạc; đã khôi phục theo mạch văn.] Ôi, tôi cầu nguyện Đức Chúa Trời rằng sẽ có sự vui mừng trên Thiên Đàng vì sự ăn năn của một số người trong các bạn chiều nay. Các bạn có sẵn lòng đến không? Đức Chúa Trời sẽ sai Đức Thánh Linh của Ngài đi gặp các bạn nửa đường. Tôi tin rằng Đức Chúa Trời định đến giữa các bạn hôm nay. Ôi, hãy đến, hãy đến với Chúa Giê-xu Christ!

Sách liên quan

Mở trong trình đọc Về thư viện

Chia sẻ:FacebookX