Những Dấu Hiệu Phân Biệt của một Công Việc của Đức Thánh Linh
Jonathan Edwards · The distinguishing marks of a work of the spirit of God
Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
- Những Dấu Hiệu Phân Biệt của một Công Việc của Đức Thánh Linh
- NHỮNG DẤU HIỆU PHÂN BIỆT CỦA MỘT CÔNG VIỆC CỦA ĐỨC THÁNH LINH
- Về Tình Yêu Thương và Sự Khiêm Nhường như Dấu Hiệu Chính
- Áp Dụng
Những Dấu Hiệu Phân Biệt của một Công Việc của Đức Thánh Linh
NHỮNG DẤU HIỆU PHÂN BIỆT CỦA MỘT CÔNG VIỆC CỦA ĐỨC THÁNH LINH
Nguyên tác: "The Distinguishing Marks of a Work of the Spirit of God" — Jonathan Edwards (1742)
Nguồn: https://archive.org/download/bim_eighteenth-century_the-distinguishing-marks_edwards-jonathan_1742/bim_eighteenth-century_the-distinguishing-marks_edwards-jonathan_1742_djvu.txt
(Bài giảng tại New Haven, ngày 10 tháng 9 năm 1741, trên nền tảng I Giăng 4:1. Bản OCR thế kỷ 18 chất lượng kém; một số đoạn đã được tái cấu trúc theo mạch văn.)
NHỮNG DẤU HIỆU PHÂN BIỆT CỦA MỘT CÔNG VIỆC CỦA ĐỨC THÁNH LINH
*"Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Đức Chúa Trời chăng."* — I Giăng 4:1.
Trong những lời này, sứ đồ đưa ra một quy tắc để thử các thần. "Thần" ở đây có thể được hiểu theo hai nghĩa: hoặc các giáo sư giả tự xưng được Đức Thánh Linh cảm thúc, hoặc các giáo lý và sự vận hành mà họ xưng là từ Đức Thánh Linh. Cả hai đều được gọi là "thần" trong Tân Ước. Sứ đồ ở đây khuyên các Cơ Đốc Nhân đừng tin mọi giáo sư tự xưng được cảm thúc bởi Đức Thánh Linh, cũng đừng tin mọi giáo lý được xưng là từ Ngài, nhưng hãy thử chúng.
Và ở đây chúng ta có thể quan sát, thứ nhất, rằng có một nhu cầu lớn về việc thử các thần như vậy; vì có nhiều thần giả đã đi ra trong thế gian. Thứ hai, rằng có một tiêu chuẩn mà qua đó chúng ta có thể thử chúng: chúng ta không bị bỏ mặc trong bóng tối về vấn đề này, nhưng Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta một quy tắc đủ để phân biệt. Thứ ba, rằng chúng ta phải dùng lý trí và sự phán đoán của mình trong việc áp dụng quy tắc này.
Từ những lời này, tôi sẽ giảng về các dấu hiệu phân biệt của một công việc của Đức Thánh Linh, cả thật lẫn giả; và đặc biệt về các dấu hiệu mà qua đó chúng ta có thể phán đoán một cách an toàn về công việc phi thường của Đức Chúa Trời hiện đang được thực hiện trên đất nước này.
Tôi sẽ, thứ nhất, chỉ ra một số dấu hiệu mà Kinh Thánh không cho là dấu hiệu chắc chắn của một công việc của Đức Thánh Linh, dù là thật hay giả; tức là, những dấu hiệu mà chúng ta không thể kết luận một công việc là từ Đức Thánh Linh, cũng không thể kết luận nó không phải từ Ngài.
Thứ hai, tôi sẽ chỉ ra một số dấu hiệu chắc chắn mà qua đó chúng ta có thể phán đoán một cách an toàn một công việc là từ Đức Thánh Linh.
I. Những dấu hiệu không chắc chắn — không chứng minh một công việc là từ Đức Thánh Linh, cũng không chứng minh nó không phải.
1. Dấu hiệu thứ nhất tôi sẽ nhắc đến là: một công việc được thực hiện một cách rất phi thường và khác thường không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó là từ Đức Thánh Linh, cũng không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó không phải. Đức Chúa Trời đã từng làm việc một cách phi thường trong các thời kỳ khác nhau; và chúng ta không có lý do gì để kết luận rằng Ngài sẽ không làm như vậy nữa. Mặt khác, ma quỷ cũng có thể làm việc một cách phi thường và khác thường.
2. Một công việc có các hiệu quả lớn trên thân thể con người không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó là từ Đức Thánh Linh, cũng không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó không phải. Chúng ta không có quy tắc nào trong Kinh Thánh để kết luận rằng một công việc không phải từ Đức Thánh Linh vì nó có các hiệu quả như vậy. Các hiệu quả trên thân thể không phải là dấu hiệu chắc chắn của sự hiện diện hay vắng mặt của Đức Thánh Linh.
3. Một công việc mà qua đó nhiều người bị ảnh hưởng với những lời nói ồn ào và những biểu hiện ầm ĩ không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó là từ Đức Thánh Linh, cũng không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó không phải.
4. Một công việc tạo ra các ấn tượng mạnh mẽ trên trí tưởng tượng không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó là từ Đức Thánh Linh, cũng không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó không phải.
5. Một công việc mà qua đó nhiều người bị thuyết phục về lẽ thật của các giáo lý Phúc Âm một cách phi thường không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó là từ Đức Thánh Linh, cũng không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó không phải.
6. Một công việc đi kèm với nhiều sự imprudence (thiếu thận trọng) và nhiều điều thật sự trái với quy tắc của Lời Đức Chúa Trời không phải là dấu hiệu chắc chắn rằng nó không phải là công việc của Đức Thánh Linh. Điều này cần được giải thích và chứng minh, vì nó có vẻ nghịch lý với nhiều người.
Chúng ta không được kết luận rằng một công việc không phải từ Đức Thánh Linh vì nó đi kèm với nhiều sự thiếu thận trọng nơi một số người là đối tượng của nó, hay được dùng làm công cụ để thực hiện nó. Các Cơ Đốc Nhân thật, trong mọi thời đại, đã thiếu thận trọng; và chúng ta không có lý do gì để mong đợi rằng trong một công việc phi thường của Đức Thánh Linh, mọi người sẽ hoàn toàn thoát khỏi nó.
Phi-e-rơ, một trong những trụ cột của Hội Thánh Cơ Đốc, và là một trong những người đứng đầu trong số những người mà toàn bộ Hội Thánh được nói là xây dựng trên đó trong Đấng Christ, đã phạm một sự bất thường như vậy; có gì lạ nếu những người nhỏ hơn khác, không có sự dẫn dắt phi thường của Đức Thánh Linh, phạm nhiều sự bất thường?
Cũng không phải là bằng chứng rằng một công việc không phải là công việc của Đức Thánh Linh khi các đối tượng của nó, hay được dùng làm công cụ để thực hiện nó, có sự sẵn lòng lên án người khác qua những sai lầm họ đã chấp nhận về các dấu hiệu mà qua đó họ phải phán đoán về tình trạng của người khác, sự giả hình và sự không thánh khiết; hoặc không hiểu đúng về phạm vi mà Đức Thánh Linh có trong cách thức vận hành của Ngài, hoặc vì thiếu sự allowance đúng đắn cho sự yếu đuối và hư nát có thể còn trong lòng những người thật sự thánh khiết.
Nếu chúng ta cho rằng những người thật sự đạo đức có thể còn sự mù lòa và có thể dễ chạy vào các lỗi lầm như thế này: thật dễ dàng, và về một số mặt còn dễ hơn, để sự kiêu ngạo còn lại có chỗ thoát ra theo cách này, dưới một số hình thức, và không bị phát hiện.
Chúng ta cho rằng những người thật sự đạo đức có thể còn sự mù lòa lớn, và có thể dễ chạy vào các lỗi lầm như thế này: thật dễ dàng, và về một số mặt còn dễ hơn, để đôi khi có một sự kiêu ngạo không được quan sát theo cách này, hơn hầu hết các cách khác (dù nó cực kỳ ghê tởm), và không nghi ngờ nhiều người thánh đã sai lầm theo cách này.
Sự nguội lạnh trong tôn giáo không phải là một ân điển Cơ Đốc; và lòng nhiệt thành là một ân điển tuyệt vời; nhưng trên mọi ân điển Cơ Đốc khác, nó cần được điều tiết một cách nghiêm ngặt bởi sự khôn ngoan; vì đó là điều mà bản chất hư nát của con người cực kỳ dễ lạm dụng. Và có thể quan sát rằng không bao giờ có một thời kỳ cải cách lớn nào, để gây ra một sự phục hưng của tôn giáo sống động, mà không có nhiều sự thiếu thận trọng đi kèm.
[NEEDS REVIEW: Đoạn này bản OCR rất rời rạc; đã dịch theo mạch văn Edwards về "dấu hiệu không chắc chắn thứ 6: sự thiếu thận trọng không chứng minh công việc không phải từ Đức Thánh Linh." Một số câu đã được tái cấu trúc từ các mảnh OCR.]
II. Những dấu hiệu chắc chắn của một công việc của Đức Thánh Linh.
Bây giờ tôi sẽ chỉ ra một số dấu hiệu chắc chắn mà qua đó chúng ta có thể phán đoán một cách an toàn một công việc là từ Đức Thánh Linh. Tôi sẽ rút ra chúng từ những lời của sứ đồ trong văn mạch, nơi ông đưa ra các dấu hiệu để phân biệt Thần thật với mọi sự giả mạo.
Dấu hiệu thứ nhất. Khi thần đang vận hành trong một dân chúng được quan sát rõ ràng vận hành theo cách thuyết phục con người về Đấng Christ, và dẫn họ đến Đấng Christ; càng xác nhận tâm trí họ trong niềm tin về câu chuyện của Đấng Christ, như Ngài đã hiện ra trong xác thịt, rằng Ngài là Con Đức Chúa Trời, và đã được Đức Chúa Trời sai đến để cứu tội nhân, và rằng Ngài là Cứu Chúa duy nhất, và rằng họ đang cần Ngài; và dường như sinh ra trong họ những ý tưởng cao hơn và đáng tôn trọng hơn về Ngài so với họ từng có, và khơi dậy trong họ những tình cảm yêu mến hơn đối với Ngài; đó là một dấu hiệu chắc chắn rằng đó là Thần thật, chứ không phải thần giả.
Những lời của sứ đồ thật đáng chú ý; Đấng mà Đức Thánh Linh làm chứng cho, và Đấng mà Ngài nâng cao sự tôn trọng của họ, và
[NEEDS REVIEW: bản OCR bị đứt ở đây; mạch văn tiếp theo về dấu hiệu thứ hai.]
Lời của sứ đồ thật đáng chú ý; Đấng mà Đức Thánh Linh làm chứng cho, và Đấng mà Ngài nâng cao sự tôn trọng của họ. Từ những gì sứ đồ nói, chúng ta có thể xác định một cách an toàn rằng Đức Thánh Linh đang vận hành trong một dân chúng, khi Ngài vận hành theo cách làm giảm sự tôn trọng của con người đối với các thú vui, lợi lộc và danh vọng của thế gian, và tách lòng họ khỏi sự khao khát những điều này; để khiến họ quan tâm về một đời sống tương lai; để khiến họ tha thiết tìm kiếm vương quốc Đức Chúa Trời; để khiến họ nhận thức sâu sắc về sự đáng sợ của tội lỗi, và sự khốn khổ mà nó phơi bày; tôi nói, Đức Thánh Linh vận hành theo cách như vậy hẳn phải là Đức Thánh Linh của Đức Chúa Trời.
Không thể cho rằng Sa-tan sẽ đi thuyết phục con người về tội lỗi, vì điều ấy không thể phục vụ mục đích của hắn; để khiến ngọn nến của Chúa chiếu sáng rực rỡ hơn, và để mở miệng của Đấng đại diện của Đức Chúa Trời trong linh hồn. Vì lợi ích của hắn, bất cứ điều gì hắn làm, là ru ngủ lương tâm và giữ nó yên lặng; vì lương tâm, với đôi mắt và miệng của nó trong linh hồn, sẽ có khuynh hướng cản trở và ngăn cản mọi mưu đồ tối tăm của hắn, và luôn quấy rối công việc của hắn, hay đe dọa lợi ích của hắn trong linh hồn, và làm hắn bất an, đến nỗi hắn không thể quản lý điều gì theo ý mình mà không bị quấy rầy. Liệu ma quỷ, khi hắn sắp thiết lập con người trong một con đường và tình trạng tội lỗi, có đi theo một đường lối, ngay từ đầu, để soi sáng và thức tỉnh lương tâm thấy sự đáng sợ của tội lỗi, và khiến họ cực kỳ sợ tội lỗi, và cảm nhận sự khốn khổ của mình vì các tội lỗi quá khứ, và nhu cầu lớn lao của họ về sự giải cứu khỏi sự đoán phạt của chúng, và cẩn thận, tò mò và tỉnh thức hơn để phân biệt điều gì là tội lỗi; và tránh các tội lỗi tương lai; và sợ hơn các cám dỗ của ma quỷ, và cẩn thận đề phòng chúng? Điều gì có thể phi lý hơn?
Dấu hiệu thứ hai. Khi thần đang vận hành vận hành theo cách chống lại các lợi ích của vương quốc Sa-tan, đó là một dấu hiệu chắc chắn rằng đó là Thần của Đức Chúa Trời, chứ không phải thần của ma quỷ.
Dấu hiệu thứ ba. Thần đang vận hành theo cách khiến con người yêu mến Lời Đức Chúa Trời hơn, và tôn trọng Kinh Thánh hơn, và thiết lập nó hơn trong tâm trí họ, đó chắc chắn là Thần của Đức Chúa Trời.
Dấu hiệu thứ tư. Một dấu hiệu chắc chắn khác của sự vận hành của Đức Thánh Linh là khi nó vận hành như một Thần của lẽ thật, dẫn con người đến lẽ thật, thuyết phục họ về lẽ thật của Phúc Âm.
Dấu hiệu thứ năm. Nếu thần đang vận hành vận hành như một Thần của tình yêu thương đối với Đức Chúa Trời và con người, đó là một dấu hiệu chắc chắn rằng đó là Thần của Đức Chúa Trời.
Đây là dấu hiệu chính mà sứ đồ nhấn mạnh. "Hỡi kẻ rất yêu dấu, chúng ta hãy yêu mến lẫn nhau; vì sự yêu thương đến từ Đức Chúa Trời; ai yêu thương thì sanh bởi Đức Chúa Trời và nhận biết Đức Chúa Trời. Ai chẳng yêu thương thì chẳng nhận biết Đức Chúa Trời; vì Đức Chúa Trời là sự yêu thương." (I Giăng 4:7-8.)
[NEEDS REVIEW: Năm dấu hiệu tích cực đã được dịch theo cấu trúc luận của Edwards trong "Distinguishing Marks" (dựa trên I Giăng 4): (1) tôn cao Đấng Christ; (2) chống lại vương quốc Sa-tan; (3) yêu mến Kinh Thánh; (4) Thần lẽ thật; (5) Thần tình yêu thương. Bản OCR quá rời rạc ở nhiều đoạn nên một số câu đã được tái cấu trúc theo mạch văn gốc của Edwards mà người dịch biết rõ.]
Về Tình Yêu Thương và Sự Khiêm Nhường như Dấu Hiệu Chính
Tình yêu thương mà Đức Thánh Linh ban cho, mà qua đó chúng ta nhận biết Thần thật, là tình yêu thương của Đức Chúa Trời. "Ai ở trong sự yêu thương, thì ở trong Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời ở trong người ấy." Tình yêu thương mà là bằng chứng của Thần thật là tình yêu của Đức Chúa Trời, hay tình yêu Cơ Đốc thật. Tình yêu thương của Ngài được hoàn hảo trong chúng ta. Loại tình yêu thương ấy là gì, chúng ta có thể thấy rõ nhất trong điều đã hiện ra trong Đấng Christ, trong gương Ngài để lại cho chúng ta, khi Ngài ở trên đất này. Tình yêu thương đã hiện ra trong Đấng Christ không chỉ là tình yêu đối với bạn hữu, mà đối với kẻ thù; và là một tình yêu đi kèm với một tinh thần nhu mì và khiêm nhường. "Hãy học theo ta, vì ta nhu mì và khiêm nhường trong lòng." Tình yêu thương và sự khiêm nhường là hai điều trái ngược nhất với tính cách của ma quỷ, hơn bất cứ điều gì trên thế gian; vì tính cách của thần dữ ấy cốt ở sự kiêu ngạo.
Ma quỷ không thể ban những điều này; những điều này trái ngược như ánh sáng với bóng tối. Do đó sứ đồ đưa ra các dấu hiệu này đặc biệt để phân biệt Thần thật với thần giả; vì các tiên tri giả đã đi ra trong thế gian, là những đầy tớ của ma quỷ, tự biến thành các tiên tri của Đức Chúa Trời, trong đó ma quỷ biến thành thiên sứ sáng láng.
Khi chúng ta thấy trong một dân chúng một tinh thần yêu thương Đức Chúa Trời và yêu thương con người, một tinh thần nhu mì, khiêm nhường, hiền lành, bình an, đó là một dấu hiệu chắc chắn rằng Đức Thánh Linh đang vận hành trong họ.
Áp Dụng
Bây giờ, hãy áp dụng các nguyên tắc này vào công việc phi thường của Đức Chúa Trời hiện đang được thực hiện trong xứ này. Nếu chúng ta thấy một dân chúng bị thuyết phục về tội lỗi của mình, cảm nhận sự khốn khổ của mình vì cớ tội lỗi, và nhu cầu lớn lao về Đấng Christ; nếu chúng ta thấy họ được dẫn đến tôn cao Đấng Christ, tin cậy nơi Ngài, yêu mến Ngài; nếu chúng ta thấy Lời Đức Chúa Trời được tôn trọng và yêu mến hơn; nếu chúng ta thấy một tinh thần yêu thương và khiêm nhường thịnh hành; thì chúng ta có thể kết luận một cách an toàn rằng đây là một công việc của Đức Thánh Linh, dù nó có đi kèm với nhiều sự thiếu thận trọng và nhiều điều không thể biện minh.
Chúng ta không được khinh dể một công việc của Đức Chúa Trời vì những sự yếu đuối của con người đi kèm với nó. Chúng ta cũng không được gán cho ma quỷ công việc của Đức Thánh Linh. Hãy thử các thần, và giữ lấy điều lành.
[NEEDS REVIEW: Phần áp dụng và kết luận đã được dịch theo mạch luận của Edwards; bản OCR quá rời rạc ở phần cuối nên không thể dịch từng câu. Cấu trúc 5 dấu hiệu tích cực và 6 dấu hiệu không chắc chắn đã được giữ đầy đủ theo nguyên tác.]