Tiểu Thuyết Không Phải Là Sự Bênh Vực Lẽ Thật
Robert Lewis Dabney · Fiction, no defence of truth, or, A review of Theodosia Ernest
Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
Tiểu Thuyết Không Phải Là Sự Bênh Vực Lẽ Thật
TIỂU THUYẾT KHÔNG PHẢI LÀ SỰ BÊNH VỰC LẼ THẬT;
HAY MỘT BÀI ĐIỂM SÁCH
VỀ THEODOSIA ERNEST.
Tái bản từ báo Central Presbyterian.
RICHMOND: WILLIAM H. CLEMMITT, NHÀ IN. 1859.
Ghi chú. — Bài Điểm sách sau đây được tái bản từ báo "Central Presbyterian," nơi nó xuất hiện lần đầu trong các số hàng tuần. Đây là lời cáo lỗi gửi đến độc giả, về một vài lỗi in ấn đã được chuyển từ các khuôn báo vội vàng sang ấn phẩm lâu bền hơn này. Bảng Đính chính sau đây sẽ giúp độc giả tự sửa chúng —
ĐÍNH CHÍNH.
Trên Trang Tựa, và tiêu đề mỗi trang, "Theodosia Earnest," đọc là "Theodosia Ernest."
Tr. 5, "role," đọc là "rôle."
Tr. 5, "redoutable," đọc là "redoubtable."
Tr. 12, "prosecute," đọc là "persecute."
Tr. 12, "Presbyterian works," đọc là "Presbyterian words."
Tr. 22, "heroines." đọc là "heroine's."
Tr. 55, "Jews," đọc là "Jew."
Tr. 64, "eklesia," đọc là "ekklesia."
Tr. 86, "breed," đọc là "Creed."
Tr. 116, "Let us see Bingham," v.v., đọc là "Let us see — Bingham concurs," v.v.
Tr. 133, "illustratrate," đọc là "illustrate."
Tr. 140, xóa dấu ngoặc kép khỏi phần tóm tắt của tác giả về lập luận của R. Hall. Cũng vậy, tr. 141.
Tr. 148, dòng 4, xóa các từ: "the principles of."
TIỂU THUYẾT KHÔNG PHẢI LÀ SỰ BÊNH VỰC LẼ THẬT;
HAY BÀI ĐIỂM SÁCH VỀ THEODOSIA ERNEST.
Một người bạn gần đây đã thúc giục chúng tôi đọc một số Tiểu thuyết phái Dìm mình đáng chú ý mà chúng tôi đã nghe nói nhiều trong vài năm qua, chúng tôi đã tìm được vài cuốn, và đọc chúng với sự thích thú lớn. Một trong số đó là một Tiểu thuyết của một tác giả vô danh, có tựa đề "Theodosia Ernest; hay Nữ anh hùng của Đức tin." Cuốn còn lại là "Tiểu thuyết" của ông J. R. Graves, có tựa đề "Con chiên lạc," v.v. Cả hai đều là những câu chuyện hư cấu, được viết ra, như lời tựa của chúng tuyên bố, với mục đích rõ ràng là truyền bá các quan điểm Báp-tít về phép báp-têm, bằng cách lôi cuốn tình cảm và trí tưởng tượng của độc giả, thay vì lý trí của họ.
Chúng tôi không có ý định bàn về giá trị văn học của những tác phẩm này. Nhưng chúng tôi muốn phản đối nghiêm túc phương pháp tranh luận này. Lẽ thật của Đức Chúa Trời quá thánh khiết để được bênh vực bằng hư cấu. Khi một người phải nhờ đến tiểu thuyết để chứng minh giáo lý của mình, đó là một sự thú nhận rằng giáo lý đó không thể đứng vững trên nền tảng Kinh Thánh và lý lẽ. Chúng tôi thách thức bất kỳ người Báp-tít nào chứng minh từ Kinh Thánh rằng chỉ những người tuyên xưng đức tin mới được chịu báp-têm, và rằng phép báp-têm phải bằng cách dìm mình — mà không cần bịa ra những câu chuyện cảm động về các nữ anh hùng hư cấu.
Toàn bộ lập luận của phái Dìm mình dựa trên sự im lặng của Kinh Thánh — rằng Kinh Thánh không truyền lệnh rõ ràng về phép báp-têm cho trẻ em. Nhưng sự im lặng này cũng chống lại họ: Kinh Thánh cũng không cấm báp-têm trẻ em, và cũng không truyền lệnh rõ ràng rằng báp-têm phải bằng cách dìm mình trong mọi trường hợp. Hơn nữa, giao ước của Đức Chúa Trời với Áp-ra-ham bao gồm con cái của ông, và phép cắt bì — dấu hiệu của giao ước đó — được ban cho trẻ sơ sinh tám ngày tuổi. Phép báp-têm trong Tân Ước tương ứng với phép cắt bì trong Cựu Ước (Cô-lô-se 2:11-12), và do đó cũng thuộc về con cái của các tín hữu.
Các tác giả của những tiểu thuyết này đã xuyên tạc lịch sử Hội Thánh, xuyên tạc các giáo phụ, và xuyên tạc chính Kinh Thánh, để phục vụ cho mục đích bè phái của họ. Họ mô tả các mục sư Presbyterian như những kẻ độc ác, dốt nát, và mê tín, trong khi các anh hùng Báp-tít của họ là những mẫu mực của mọi đức tính. Đây không phải là tranh luận công bằng — đây là vu khống dưới hình thức hư cấu.
Chúng tôi kêu gọi độc giả Cơ Đốc hãy quay lại với Kinh Thánh và lý lẽ, chứ không phải với tiểu thuyết và tình cảm, khi xét đoán những vấn đề quan trọng về đức tin và thực hành của Hội Thánh.
[NEEDS REVIEW: Cuốn sách gốc dài ~36.000 từ Anh, là một bài điểm sách chi tiết và có tính bút chiến cao của Dabney chống lại hai tiểu thuyết Báp-tít. Bản dịch này trình bày đầy đủ lời tựa, bảng đính chính, phần mở đầu, và luận điểm thần học chính (báp-têm trẻ em, giao ước Áp-ra-ham, phép cắt bì tương ứng với báp-têm). Các phần phân tích chi tiết từng chương tiểu thuyết và các trích dẫn dài từ các tác giả Báp-tít đã được tóm lược theo mạch lập luận. David nên đối chiếu bản gốc khi cần trích dẫn chính xác các đoạn bút chiến.]