Suy Ngẫm Kinh Lạy Cha
Tuyển Tập · Meditations on the Lord's Prayer
Bản dịch do AI (Muse) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
- Suy Ngẫm Kinh Lạy Cha
- Bảy bài suy ngẫm linh tu theo Ma-thi-ơ 6:9–13
- LỜI NÓI ĐẦU
- SUY NGẪM 1 — LẠY CHA CHÚNG CON Ở TRÊN TRỜI
- Cha chúng con
- Ở trên trời
- Lời cầu nguyện
- SUY NGẪM 2 — NGUYỆN DANH CHA ĐƯỢC THÁNH
- Danh của Đức Chúa Trời là gì?
- Khi nào chúng ta làm cho danh Chúa được thánh?
- Áp dụng
- Lời cầu nguyện
- SUY NGẪM 3 — NGUYỆN NƯỚC CHA ĐẾN
- Nước của Đức Chúa Trời là gì?
- Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu này?
- Áp dụng
- Lời cầu nguyện
- SUY NGẪM 4 — NGUYỆN Ý CHA NÊN
- Hai cách chúng ta làm theo ý Chúa
- "Ở đất như ở trời" — khuôn mẫu của các thiên sứ
- Áp dụng
- Lời cầu nguyện
- SUY NGẪM 5 — XIN CHO CHÚNG CON HÔM NAY ĐỒ ĂN HẰNG NGÀY
- Sự phụ thuộc vào Đức Chúa Trời
- "Hôm nay" — bài học chống lo lắng
- "Đồ ăn hằng ngày" — sự thỏa lòng
- Áp dụng
- Lời cầu nguyện
- SUY NGẪM 6 — XIN THA TỘI LỖI CHO CHÚNG CON
- Tội lỗi là một món nợ
- Sự tha thứ đến qua huyết của Đấng Christ
- "Như chúng con cũng tha kẻ có lỗi với chúng con" — điều kiện nghiêm khắc
- Áp dụng
- Lời cầu nguyện
- SUY NGẪM 7 — XIN CHỚ ĐƯA CHÚNG CON VÀO SỰ CÁM DỖ... A-MEN
- "Xin chớ đưa chúng con vào sự cám dỗ"
- "Mà cứu chúng con khỏi điều ác"
- "Vì nước, quyền, vinh hiển đều thuộc về Cha đời đời. A-men."
- Lời cầu nguyện
- LỜI KẾT
Suy Ngẫm Kinh Lạy Cha
Bảy bài suy ngẫm linh tu theo Ma-thi-ơ 6:9–13
Dựa trên "A Treatise on the Lord's Prayer" của Thomas Watson (1620–1686), xuất bản lần đầu 1692 trong 'A Body of Practical Divinity', và các chú giải Thanh Giáo public-domain về Kinh Lạy Cha. Không sao chép bất kỳ ấn bản linh tu hiện đại có bản quyền nào.
LỜI NÓI ĐẦU
Trong Bài Giảng Trên Núi, Chúa Giê-xu Christ đã ban cho các môn đồ — và cho Hội Thánh mọi thời — một khuôn mẫu cầu nguyện: Kinh Lạy Cha (Ma-thi-ơ 6:9–13). Đây không phải là bài kinh để đọc máy móc, mà là một "hình thức", một khung sườn cho mọi lời cầu nguyện của chúng ta. Như Thomas Watson đã nhận xét, lời cầu nguyện này ngắn gọn nhưng đầy đủ: nó dạy chúng ta cầu xin những điều gì, cầu xin theo thứ tự nào, và với tấm lòng nào.
Bảy bài suy ngẫm sau đây đi qua từng lời cầu xin, rút ra những lẽ thật sâu nhiệm và áp dụng thực tiễn cho đời sống hằng ngày. Mỗi bài gồm: lời Kinh Thánh, giải nghĩa, và một lời cầu nguyện ngắn để bạn thưa cùng Chúa.
*"Hãy cầu nguyện như vầy: Lạy Cha chúng con ở trên trời..."* (Ma-thi-ơ 6:9) [NEEDS REVIEW]
SUY NGẪM 1 — LẠY CHA CHÚNG CON Ở TRÊN TRỜI
*"Hãy cầu nguyện như vầy: Lạy Cha chúng con ở trên trời..."* (Ma-thi-ơ 6:9) [NEEDS REVIEW]
Cha chúng con
Trước khi dạy chúng ta cầu xin bất cứ điều gì, Chúa Giê-xu dạy chúng ta gọi Đức Chúa Trời là "Cha". Đây là đặc ân cao quý nhất của Phúc Âm. Bởi bản tính, chúng ta là kẻ thù nghịch của Đức Chúa Trời, "con cái của sự thạnh nộ" (Ê-phê-sô 2:3) [NEEDS REVIEW]; nhưng trong Chúa Giê-xu Christ, chúng ta đã được nhận làm con nuôi. Thánh Linh làm chứng với lòng chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời, và dạy chúng ta kêu lên: "A-ba! Cha!" (Rô-ma 8:15–16) [NEEDS REVIEW].
Hãy suy ngẫm điều này cho thấu đáo. Một người Cha trên trời — Đấng biết rõ mọi nhu cầu của con cái Ngài trước khi chúng cầu xin (Ma-thi-ơ 6:8), Đấng chẳng tiếc chính Con mình mà ban cho chúng ta (Rô-ma 8:32). Khi bạn quỳ gối cầu nguyện, bạn không đến trước một quan tòa xa lạ, mà đến trước mặt Cha yêu thương của mình. Điều này phải đổ đầy lòng bạn sự mạnh dạn thánh: "Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ân điển, để nhận sự thương xót và tìm được ân điển giúp đỡ trong lúc cần dùng" (Hê-bơ-rơ 4:16) [NEEDS REVIEW].
Nhưng chữ "chúng con" cũng dạy chúng ta điều quan trọng: chúng ta không cầu nguyện một mình. Chúng ta thuộc về một gia đình — Hội Thánh của Đức Chúa Trời. Lời cầu nguyện của chúng ta phải mang tấm lòng quan tâm đến anh em mình, không chỉ nghĩ đến nhu cầu riêng tư.
Ở trên trời
Hai chữ này dạy chúng ta sự tôn kính. Cha chúng ta ở trên trời — Ngài cao cả, thánh khiết, toàn năng, vượt trên mọi sự. Chúng ta không được đến với Ngài một cách cẩu thả hay khinh suất. Như người xưa đã nói: hãy nhớ bạn đang thưa chuyện với ai. Sự gần gũi của tình cha con không loại bỏ sự tôn kính của kẻ thờ phượng; ngược lại, nó càng làm cho sự tôn kính ấy thêm ngọt ngào.
Khi bạn cầu nguyện, hãy giữ trong lòng cả hai lẽ thật này: Ngài là Cha — hãy đến gần với lòng tin cậy của con trẻ; Ngài ở trên trời — hãy đến gần với sự kính sợ thánh khiết.
Lời cầu nguyện
Lạy Cha chúng con ở trên trời, con cảm tạ Cha vì trong Chúa Giê-xu Christ, con được gọi là con của Cha. Xin dạy con mỗi khi cầu nguyện đều nhớ đến đặc ân này — đến gần Cha vừa với lòng tin cậy, vừa với sự tôn kính. A-men.
SUY NGẪM 2 — NGUYỆN DANH CHA ĐƯỢC THÁNH
*"Nguyện danh Cha được thánh."* (Ma-thi-ơ 6:9) [NEEDS REVIEW]
Danh của Đức Chúa Trời là gì?
"Danh" của Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh chỉ về chính Ngài — các thuộc tính, các tước hiệu, và các công việc của Ngài. Danh Ngài là thánh, đáng kính sợ: "Thánh và đáng kính sợ là danh Ngài" (Thi Thiên 111:9) [NEEDS REVIEW]. Khi chúng ta cầu nguyện "nguyện danh Cha được thánh", chúng ta cầu xin cho chính Đức Chúa Trời được tôn cao, được nhận biết, được thờ phượng xứng đáng với Ngài trong khắp thế gian.
Hãy chú ý thứ tự: đây là lời cầu xin đầu tiên. Trước khi cầu xin cho nhu cầu của mình, chúng ta phải đặt vinh quang của Đức Chúa Trời lên trên hết. Đây là thước đo của mọi lời cầu nguyện đúng đắn: điều gì tôn vinh danh Chúa phải đứng đầu, điều gì phục vụ nhu cầu của chúng ta phải đứng sau.
Khi nào chúng ta làm cho danh Chúa được thánh?
Thomas Watson dạy rằng chúng ta làm cho danh Đức Chúa Trời được thánh khi:
Thứ nhất, khi chúng ta tôn vinh Ngài bằng lời nói. Khi chúng ta ngợi khen Ngài, làm chứng về ân điển Ngài, và nói về Ngài một cách xứng đáng. Ngược lại, mỗi khi chúng ta lấy danh Chúa làm chơi, thề thốt vô cớ, hay nói về Ngài một cách khinh suất, chúng ta làm ô danh Ngài.
Thứ hai, khi chúng ta tôn vinh Ngài bằng đời sống. Đời sống thánh khiết là bài giảng hùng hồn nhất về danh Chúa. Khi người ngoại nhìn thấy việc lành của chúng ta mà ngợi khen Cha trên trời (Ma-thi-ơ 5:16), danh Chúa được thánh. Nhưng khi một người xưng mình là Cơ Đốc nhân mà sống trong tội lỗi, danh Chúa bị sỉ nhục giữa vòng người ngoại (Rô-ma 2:24).
Thứ ba, khi chúng ta chịu khổ vì danh Ngài mà vẫn trung tín. Các thánh tử đạo đã làm cho danh Chúa được thánh khi họ thà chết chứ không chối bỏ Ngài. Mỗi khi chúng ta vâng lời Chúa dù phải trả giá, chúng ta đang cầu nguyện bằng chính đời sống mình: "Nguyện danh Cha được thánh."
Áp dụng
Hãy tự hỏi: đời sống tôi hôm nay đang làm cho danh Chúa được thánh, hay đang làm ô danh Ngài? Lời nói, công việc, thái độ của tôi — tất cả đều hoặc tôn cao danh Chúa, hoặc hạ thấp danh Ngài trước mặt người khác. Không có vùng trung lập.
Lời cầu nguyện
Lạy Cha, nguyện danh Cha được thánh trong đời sống con hôm nay — trong lời nói, việc làm, và cả trong sự chịu đựng của con. Xin tha thứ cho những lần con đã làm ô danh Cha. Xin cho vinh quang của Cha là điều con khao khát hơn hết. A-men.
SUY NGẪM 3 — NGUYỆN NƯỚC CHA ĐẾN
*"Nguyện nước Cha đến."* (Ma-thi-ơ 6:10) [NEEDS REVIEW]
Nước của Đức Chúa Trời là gì?
Kinh Thánh nói về "nước Đức Chúa Trời" theo hai nghĩa chính, và lời cầu xin này bao hàm cả hai:
Nước ân điển — sự cai trị của Đấng Christ trong lòng con người qua Phúc Âm. Khi một tội nhân ăn năn và tin nhận Chúa Giê-xu, nước Đức Chúa Trời đã đến với người ấy. Chúa Giê-xu phán: "Nước Đức Chúa Trời ở trong các ngươi" (Lu-ca 17:21) [NEEDS REVIEW].
Nước vinh hiển — sự cai trị trọn vẹn và hiển hiện của Đấng Christ khi Ngài trở lại, khi "nước của thế gian đã trở nên nước của Chúa chúng ta và của Đấng Christ Ngài" (Khải Huyền 11:15) [NEEDS REVIEW]. Đó là ngày mọi đầu gối sẽ quỳ xuống và mọi lưỡi sẽ xưng nhận Chúa Giê-xu Christ là Chúa (Phi-líp 2:10–11).
Chúng ta cầu xin điều gì trong lời cầu này?
Khi chúng ta cầu nguyện "nguyện nước Cha đến", chúng ta cầu xin ít nhất ba điều:
Thứ nhất, xin cho nước ân điển được mở rộng. Xin cho Phúc Âm được rao giảng khắp đất, cho nhiều tội nhân được cứu, cho Hội Thánh được gây dựng. Tấm lòng nào thật sự yêu mến Đấng Christ đều khao khát thấy vương quốc của Ngài lan rộng. Bạn có cầu nguyện cho sự cứu rỗi của những người chưa tin chung quanh bạn không? Có cầu nguyện cho các nhà truyền giáo, cho Hội Thánh bị bắt bớ không?
Thứ hai, xin cho nước ân điển lớn lên trong chính lòng chúng ta. Nước Đức Chúa Trời không chỉ ở ngoài kia — nó phải cai trị trong lòng bạn. Đấng Christ có đang cai trị trên mọi lãnh vực của đời bạn không — công việc, gia đình, tiền bạc, thì giờ? Hay còn những "vùng đất" bạn chưa chịu đầu phục Ngài?
Thứ ba, xin cho nước vinh hiển mau đến. "A-men, lạy Chúa Giê-xu, xin hãy đến!" (Khải Huyền 22:20) [NEEDS REVIEW]. Người tin Chúa sống với niềm trông đợi ngày Đấng Christ trở lại, ngày không còn tội lỗi, không còn nước mắt, không còn sự chết.
Áp dụng
Lời cầu xin này chất vấn lòng trung thành của chúng ta: bạn đang sống cho vương quốc nào? Vương quốc của chính mình — danh vọng, tiền tài, tiện nghi — hay vương quốc của Đức Chúa Trời? Không ai có thể vừa cầu nguyện "nguyện nước Cha đến" vừa sống như thể nước mình mới là quan trọng.
Lời cầu nguyện
Lạy Cha, nguyện nước Cha đến — trong thế gian này qua Phúc Âm, trong lòng con qua sự đầu phục mỗi ngày, và trong vinh quang khi Chúa Giê-xu trở lại. Xin cho con sống hôm nay như một công dân trung thành của nước Cha. A-men.
SUY NGẪM 4 — NGUYỆN Ý CHA NÊN
*"Nguyện ý Cha nên, ở đất như ở trời."* (Ma-thi-ơ 6:10) [NEEDS REVIEW]
Hai cách chúng ta làm theo ý Chúa
Lời cầu xin này bao gồm hai bổn phận lớn của đời sống Cơ Đốc:
Thứ nhất, làm theo ý Chúa một cách tích cực — vâng lời. Chúng ta cầu xin ân điển để vâng giữ mọi điều răn của Đức Chúa Trời. Ý muốn của Đức Chúa Trời được bày tỏ trong Lời Ngài; bổn phận của chúng ta là tuân theo, không phải tranh luận. "Nếu các ngươi yêu mến Ta, hãy giữ các điều răn Ta" (Giăng 14:15) [NEEDS REVIEW].
Thomas Watson nhấn mạnh: chúng ta phải vâng lời Chúa một cách toàn diện (mọi điều răn, không chọn lọc), vui lòng (không miễn cưỡng), và bền bỉ (không chỉ lúc thuận tiện). Nhiều người vâng lời Chúa trong những điều dễ dàng nhưng kháng cự trong những điều đòi hỏi hy sinh — đó không phải là "nguyện ý Cha nên".
Thứ hai, đầu phục ý Chúa một cách thụ động — chấp nhận sự quan phòng. Khi Đức Chúa Trời gửi đến những điều trái ý — bệnh tật, mất mát, thất bại — chúng ta cầu xin ân điển để nói như Chúa Giê-xu trong vườn Ghết-sê-ma-nê: "Song không theo ý Con, mà theo ý Cha" (Ma-thi-ơ 26:39) [NEEDS REVIEW]. Đây là bài học khó nhất trong trường học của Đấng Christ, nhưng cũng là bài học quý giá nhất.
"Ở đất như ở trời" — khuôn mẫu của các thiên sứ
Chúa Giê-xu cho chúng ta một khuôn mẫu để noi theo: các thiên sứ trên trời. Họ làm theo ý Đức Chúa Trời như thế nào? Mau mắn (không trì hoãn), vui mừng (không phàn nàn), khiêm nhường (dù cao trọng vẫn phục vụ), và trọn vẹn (làm đến cùng). Khi chúng ta cầu nguyện "ở đất như ở trời", chúng ta xin cho đời sống mình phản chiếu sự vâng lời thiên thượng ấy.
Áp dụng
Có điều gì trong ý muốn của Đức Chúa Trời mà bạn đang chống cự không? Một điều răn bạn không muốn vâng giữ? Một hoàn cảnh bạn không muốn chấp nhận? Hãy mang nó đến trước Chúa hôm nay và cầu nguyện: "Nguyện ý Cha nên" — và thật lòng muốn điều đó.
Lời cầu nguyện
Lạy Cha, xin dạy con vâng lời Cha như các thiên sứ trên trời — mau mắn, vui mừng, và trọn vẹn. Và khi ý Cha khác với ý con, xin ban cho con ân điển để đầu phục, tin rằng ý Cha là tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn. A-men.
SUY NGẪM 5 — XIN CHO CHÚNG CON HÔM NAY ĐỒ ĂN HẰNG NGÀY
*"Xin cho chúng con hôm nay đồ ăn hằng ngày."* (Ma-thi-ơ 6:11) [NEEDS REVIEW]
Sự phụ thuộc vào Đức Chúa Trời
Sau ba lời cầu xin hướng về vinh quang Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu dạy chúng ta cầu xin cho nhu cầu của mình — và nhu cầu đầu tiên là nhu cầu thể xác hằng ngày. Điều này dạy chúng ta một lẽ thật nền tảng: chúng ta phụ thuộc vào Đức Chúa Trời trong mọi sự, kể cả miếng ăn hằng ngày.
Người giàu cũng như người nghèo đều phải cầu xin lời này. Của cải không làm cho ai độc lập khỏi Đức Chúa Trời; "mọi vật tốt lành" đều từ Cha mà xuống (Gia-cơ 1:17) [NEEDS REVIEW]. Người nông dân gieo hạt, nhưng chính Đức Chúa Trời cho mưa và nắng; người thợ làm việc, nhưng chính Đức Chúa Trời ban sức khỏe và cơ hội. "Nếu Đức Giê-hô-va không xây nhà, thì thợ xây làm việc luống công" (Thi Thiên 127:1) [NEEDS REVIEW].
"Hôm nay" — bài học chống lo lắng
Hãy chú ý chữ "hôm nay". Chúa Giê-xu không dạy chúng ta cầu xin cho cả năm tới, mà cho hôm nay. Điều này chữa lành căn bệnh lo lắng về tương lai — căn bệnh mà chính Chúa đã cảnh báo trong cùng bài giảng: "Chớ lo lắng về ngày mai" (Ma-thi-ơ 6:34) [NEEDS REVIEW].
Đức Chúa Trời muốn chúng ta sống từng ngày trong sự phụ thuộc vào Ngài, như dân Y-sơ-ra-ên xưa nhặt ma-na mỗi buổi sáng — không được để dành, phải tin cậy Chúa sẽ ban tiếp ngày mai (Xuất Ê-díp-tô Ký 16). Mỗi buổi sáng thức dậy, chúng ta lại có cơ hội mới để kinh nghiệm sự thành tín của Cha trên trời.
"Đồ ăn hằng ngày" — sự thỏa lòng
Lời cầu xin này cũng dạy chúng ta sự thỏa lòng. Chúng ta cầu xin "đồ ăn" — những nhu cầu thiết yếu — chứ không phải sự xa hoa. Phao-lô đã học được bài học: "Tôi đã học sống thỏa lòng trong mọi hoàn cảnh" (Phi-líp 4:11) [NEEDS REVIEW]. Người biết cầu nguyện lời này một cách chân thành sẽ không bị ám ảnh bởi lòng tham; họ nhận mọi sự Chúa ban với lòng biết ơn.
Đồng thời, lời cầu xin này không miễn cho chúng ta bổn phận làm việc. Đức Chúa Trời ban đồ ăn, nhưng Ngài ban qua phương tiện — công việc lương thiện của chúng ta. "Ai không chịu làm việc thì cũng đừng ăn" (2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:10) [NEEDS REVIEW]. Cầu nguyện và làm việc đi đôi với nhau.
Áp dụng
Hôm nay, trước khi lo lắng về ngày mai, hãy dừng lại và cảm tạ Cha vì những gì Ngài đã ban hôm nay. Và hãy cầu xin với lòng tin: Cha trên trời biết con cần gì, và Ngài sẽ chu cấp.
Lời cầu nguyện
Lạy Cha, con cảm tạ Cha vì mọi sự chu cấp — miếng ăn, sức khỏe, công việc. Xin dạy con sống từng ngày trong sự phụ thuộc vào Cha, thỏa lòng với những gì Cha ban, và siêng năng trong công việc Cha giao. A-men.
SUY NGẪM 6 — XIN THA TỘI LỖI CHO CHÚNG CON
*"Xin tha tội lỗi cho chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có lỗi với chúng con."* (Ma-thi-ơ 6:12) [NEEDS REVIEW]
Tội lỗi là một món nợ
Kinh Thánh dùng nhiều hình ảnh để mô tả tội lỗi, và ở đây Chúa Giê-xu gọi tội lỗi là "nợ". Mỗi tội chúng ta phạm là một món nợ chúng ta mắc với sự công chính của Đức Chúa Trời — và là món nợ chúng ta không bao giờ có thể trả được. "Tiền công của tội lỗi là sự chết" (Rô-ma 6:23) [NEEDS REVIEW].
Hãy suy ngẫm sự nghiêm trọng của món nợ này. Một tội nhỏ nhất cũng là sự phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời vô hạn, và do đó đáng hình phạt vô hạn. Nếu chúng ta thấy rõ món nợ của mình, chúng ta sẽ không bao giờ xem nhẹ tội lỗi, và sẽ không bao giờ ngừng kinh ngạc trước ân điển tha thứ.
Sự tha thứ đến qua huyết của Đấng Christ
Làm sao một Đức Chúa Trời công chính có thể tha thứ cho kẻ có tội? Chỉ vì Chúa Giê-xu Christ đã trả món nợ thay chúng ta. Trên thập tự giá, Ngài đã gánh lấy hình phạt mà chúng ta đáng phải chịu; huyết Ngài đã đổ ra để chuộc tội cho chúng ta (Ê-phê-sô 1:7). Khi chúng ta cầu xin "xin tha tội cho chúng con", chúng ta đang nương cậy nơi công việc hoàn tất của Đấng Christ, chứ không phải nơi sự ăn năn hay công đức của mình.
Nhưng lời cầu xin này cũng bao hàm sự xưng tội. "Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín, công chính để tha tội cho chúng ta" (1 Giăng 1:9) [NEEDS REVIEW]. Chúng ta không thể cầu xin sự tha thứ trong khi vẫn ôm giữ tội lỗi. Hãy xưng ra một cách cụ thể, không chung chung; hãy gọi tội bằng đúng tên của nó trước mặt Đức Chúa Trời.
"Như chúng con cũng tha kẻ có lỗi với chúng con" — điều kiện nghiêm khắc
Đây là phần đáng sợ nhất của lời cầu nguyện. Chúa Giê-xu gắn sự tha thứ chúng ta nhận được với sự tha thứ chúng ta ban cho người khác. Ngài giải thích ngay sau đó: "Nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ cho các ngươi; nhưng nếu các ngươi không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi" (Ma-thi-ơ 6:14–15) [NEEDS REVIEW].
Điều này không có nghĩa chúng ta "mua" sự tha thứ của Đức Chúa Trời bằng việc tha thứ người khác — sự tha thứ của Ngài hoàn toàn bởi ân điển, qua đức tin nơi Đấng Christ. Nhưng nó có nghĩa: một tấm lòng thật sự đã kinh nghiệm ân điển tha thứ không thể nào từ chối tha thứ cho anh em mình. Nếu chúng ta ôm giữ sự cay đắng và không chịu tha thứ, đó là dấu hiệu đáng ngờ rằng chúng ta chưa thật sự hiểu mình đã được tha thứ bao nhiêu.
Áp dụng
Có ai bạn chưa tha thứ không? Một lời nói làm tổn thương, một sự phản bội, một món nợ chưa trả? Hôm nay, trước khi cầu xin Chúa tha thứ cho bạn, hãy tha thứ cho họ — không phải vì họ xứng đáng, mà vì bạn đã được tha thứ biết bao.
Lời cầu nguyện
Lạy Cha, con xưng nhận tội lỗi con trước mặt Cha — món nợ con không thể trả. Con cảm tạ Cha vì huyết của Chúa Giê-xu Christ đã trả thay con. Xin tha thứ cho con, và xin ban cho con một tấm lòng sẵn sàng tha thứ cho những ai có lỗi với con, như Cha đã tha thứ cho con. A-men.
SUY NGẪM 7 — XIN CHỚ ĐƯA CHÚNG CON VÀO SỰ CÁM DỖ... A-MEN
*"Xin chớ đưa chúng con vào sự cám dỗ, mà cứu chúng con khỏi điều ác."* (Ma-thi-ơ 6:13) [NEEDS REVIEW]
"Xin chớ đưa chúng con vào sự cám dỗ"
Lời cầu xin này nghe có vẻ lạ: chẳng lẽ Đức Chúa Trời lại đưa chúng ta vào sự cám dỗ sao? Kinh Thánh trả lời rõ ràng: "Đức Chúa Trời không thể bị điều ác cám dỗ, và chính Ngài cũng không cám dỗ ai" (Gia-cơ 1:13) [NEEDS REVIEW]. Đức Chúa Trời không bao giờ xúi giục ai phạm tội.
Vậy lời cầu xin này có nghĩa gì? Thomas Watson giải thích: chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời đừng để chúng ta rơi vào những hoàn cảnh mà sự cám dỗ trở nên quá mạnh đối với chúng ta, và đừng rút lại ân điển giữ gìn của Ngài khỏi chúng ta. Đức Chúa Trời, trong sự quan phòng khôn ngoan, đôi khi để con cái Ngài đi qua sự thử thách (như Gióp, như Phi-e-rơ) — nhưng chúng ta cầu xin Ngài giữ chúng ta khỏi sa ngã trong sự thử thách ấy.
Lời cầu xin này cũng dạy chúng ta sự khiêm nhường về bản thân. Phi-e-rơ từng tự tin: "Dù mọi người vấp phạm vì Thầy, con sẽ không bao giờ vấp phạm" (Ma-thi-ơ 26:33) [NEEDS REVIEW] — và ngay đêm đó ông đã chối Chúa ba lần. Ai càng ý thức sự yếu đuối của mình, người ấy càng siêng năng cầu nguyện lời này. Đừng bao giờ tin cậy vào sức mình trong trận chiến thuộc linh.
"Mà cứu chúng con khỏi điều ác"
"Điều ác" ở đây có thể hiểu là kẻ ác (ma quỷ) và mọi điều ác nói chung. Trong lời cầu xin ngắn gọn này, chúng ta cầu xin được giải cứu khỏi:
Thứ nhất, khỏi tội lỗi. Đây là điều ác lớn nhất. Tội lỗi tệ hơn mọi hoạn nạn, vì hoạn nạn chỉ chạm đến thân thể, còn tội lỗi làm hại linh hồn. Hãy cầu xin Chúa giữ bạn khỏi tội — không chỉ khỏi những tội lớn rõ ràng, mà cả những tội kín giấu trong lòng.
Thứ hai, khỏi ma quỷ. Kẻ thù của chúng ta "đi rình mò như sư tử rống, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được" (1 Phi-e-rơ 5:8) [NEEDS REVIEW]. Chúng ta không thể chống lại nó bằng sức riêng; chỉ có Chúa mới giải cứu chúng ta. Hãy mặc lấy "toàn bộ áo giáp của Đức Chúa Trời" (Ê-phê-sô 6:11) [NEEDS REVIEW] mỗi ngày.
Thứ ba, khỏi mọi hoạn nạn và sự dữ. Chúng ta có thể cầu xin Chúa cứu khỏi bệnh tật, nguy hiểm, và mọi điều ác trong đời này — nhưng luôn với sự đầu phục: nếu Ngài thấy hoạn nạn là cần thiết cho sự nên thánh của chúng ta, chúng ta chấp nhận.
Và hãy nhớ lời hứa quý báu: "Đức Chúa Trời là thành tín; Ngài sẽ không để anh em bị cám dỗ quá sức mình, nhưng trong sự cám dỗ, Ngài cũng sẽ mở đường cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được" (1 Cô-rinh-tô 10:13) [NEEDS REVIEW].
"Vì nước, quyền, vinh hiển đều thuộc về Cha đời đời. A-men."
Kinh Lạy Cha kết thúc bằng lời tôn vinh và chữ "A-men". (Một số bản cổ không có câu này, nhưng Hội Thánh từ xưa đã dùng nó để kết thúc lời cầu nguyện.)
"Vì nước, quyền, vinh hiển đều thuộc về Cha" — đây là lý do chúng ta tin chắc lời cầu nguyện mình sẽ được nhậm. Chúng ta cầu xin Đấng có vương quốc (Ngài cai trị mọi sự), có quyền năng (Ngài làm được mọi sự), và đáng mọi vinh hiển (mọi lời đáp đều làm sáng danh Ngài). Đây là nền tảng của sự bảo đảm trong cầu nguyện: chúng ta không nương cậy nơi sự xứng đáng của mình, mà nơi bản tính và quyền năng của Đức Chúa Trời.
"A-men" có nghĩa là "thật vậy", "nguyện được như vậy". Khi chúng ta nói "A-men", chúng ta bày tỏ đức tin (tin rằng Chúa nghe), lòng khao khát (thật lòng muốn điều mình cầu xin), và sự bảo đảm (tin chắc Chúa sẽ đáp lời theo ý tốt lành của Ngài).
Lời cầu nguyện
Lạy Cha, xin giữ con khỏi sa ngã trong sự cám dỗ, và cứu con khỏi mọi điều ác. Con không tin cậy sức mình, nhưng tin cậy quyền năng của Cha. Vì nước, quyền, vinh hiển đều thuộc về Cha đời đời. A-men.
LỜI KẾT
Bảy lời cầu xin này là một trường học cầu nguyện trọn vẹn. Ba lời đầu hướng chúng ta lên — danh Cha, nước Cha, ý Cha; ba lời sau hướng chúng ta vào nhu cầu của mình — đồ ăn, sự tha thứ, sự giữ gìn; và tất cả được bao bọc trong mối tương giao Cha-con: bắt đầu bằng "Lạy Cha chúng con" và kết thúc bằng "A-men".
Đừng đọc Kinh Lạy Cha như một bài kinh máy móc. Hãy dùng nó như một khung sườn: mỗi lời cầu xin là một cánh cửa mở ra một phòng kho báu. Hãy bước vào, suy ngẫm, và thưa chuyện với Cha trên trời của bạn.
*"Hãy bền lòng cầu nguyện, tỉnh thức trong đó với lòng cảm tạ."* (Cô-lô-se 4:2) [NEEDS REVIEW]