Gươm Của Đức Giê-hô-va Và Của
George Walker · The Sword of the Lord and of Gideon
Bản dịch do AI (MG-3) hỗ trợ, chưa được mục sư duyệt giáo lý. Thuật ngữ có thể chưa chính xác; hãy đối chiếu với bản gốc và Kinh Thánh, đồng thời hỏi mục sư của bạn.
Nguyên tác thuộc phạm vi công cộng. Bản dịch tiếng Việt miễn phí, không thương mại.
Mục lục
Gươm Của Đức Giê-hô-va Và Của
GƯƠM CỦA ĐỨC GIÊ-HÔ-VA VÀ CỦA GHI-ĐÊ-ÔN
George Walker
Một Bài Giảng về Việc Giải Vây Londonderry
MỤC LỤC
1. Ghi Chú của Biên Tập Viên
2. Gươm của Đức Giê-hô-va và của Ghi-đê-ôn
3. Một Lời Cầu Nguyện Tin Lành cho Sự Giải Cứu Chúng Ta khỏi Kẻ Thù thuộc Công Giáo La Mã, và cho Sự Thành Công trong Tương Lai
GHI CHÚ CỦA BIÊN TẬP VIÊN
Bài giảng này của Mục sư Thống đốc George Walker được cho là đã giảng ngày 30 tháng 7 năm 1689 vào cuối Cuộc Vây Hãm Londonderry. Chúng tôi đã dùng Copilot để tạo một bản chép hiện đại của bài giảng. Tựa đề của ấn bản này không phải nguyên gốc của Walker, nhưng nó phản ánh chính xác chủ đề của bài giảng. Việc Giải Vây Derry là một trong những bước ngoặt quan trọng nhất trong Cuộc Chiến Williamite ở Ireland và được xem một cách chính đáng là một biến cố trọng yếu trong lịch sử châu Âu và Tin Lành thế kỷ mười bảy. Mặc dù lời tuyên bố của Walker về số người Tin Lành bị giết trong Cuộc Nổi Dậy năm 1641 bị thổi phồng quá mức, bài giảng vẫn có giá trị to lớn cho việc hiểu khía cạnh tôn giáo của Cuộc Chiến Williamite. Trong khi một số nhận xét của Walker về “tín đồ Công Giáo La Mã” là gay gắt và thiếu bác ái, chúng được đưa ra trong bối cảnh của một cuộc chiến vây hãm tàn khốc.
Gươm của Đức Giê-hô-va và của Ghi-đê-ôn
Một Bài Giảng Là Lời Khích Lệ cho các Tín Hữu Tin Lành, hay Một Triển Vọng Hạnh Phúc về Sự Thành Công Vinh Hiển: Cùng với Những Lời Khuyên Hãy Can Đảm Chống Lại Kẻ Thù của Chúng Ta, trong Việc Chống Đối Những Nguyên Tắc Đẫm Máu của các Tín Đồ Công Giáo La Mã, và Những Sai Lầm của Chủ Nghĩa Giáo Hoàng, v.v.
Nhân dịp Chiến Thắng của các Tín Hữu Tin Lành trước các Tín Đồ Công Giáo La Mã người Pháp và người Ireland trước Londonderry, trong Việc Phá Vỡ Cuộc Vây Hãm Tuyệt Vọng Ấy; Một Triển Vọng Vinh Hiển về Hạnh Phúc của các Tín Hữu Tin Lành, v.v.
Bởi Ông Walker, Mục sư và Thống đốc của Thành Phố.
Các Quan Xét 7:20 — “Gươm của Đức Giê-hô-va và của Ghi-đê-ôn.”
Chúng ta có thể thấy rõ ràng trong suốt toàn bộ Kinh Thánh rằng bất cứ khi nào Đấng Toàn Năng định đem sự giải cứu đến cho dân Ngài, trước hết Ngài khiến họ cảm nhận rằng đó không phải là sức mạnh của cánh tay loài người, mà là quyền năng trực tiếp của Ngài đã cứu họ.
Vào thời Đức Chúa Trời dấy Ghi-đê-ôn, con trai của Giô-ách, lên làm công cụ trong tay Ngài cho sự cứu rỗi của họ, dân Y-sơ-ra-ên đang bị người Ma-đi-an và người A-ma-léc hà hiếp — một dân tộc tàn ác và phá hoại, không từ thủ đoạn nào, dù là sức mạnh hay gian trá, để quấy nhiễu họ và khiến đất nước họ trở nên hoang tàn. Mục đích của chúng là lôi kéo họ vào sự thờ hình tượng và sự thờ phượng các thần lạ mà tổ phụ họ chưa từng biết.
Và e rằng dân Y-sơ-ra-ên sẽ quy chiến thắng cho số đông của chính mình, mà không dâng vinh hiển duy nhất cho Đức Chúa Trời của các trận chiến, vị đại tướng này đã nhận một mệnh lệnh rõ ràng để thử lòng can đảm và sự quyết tâm của dân chúng. Ngay cả sau cuộc thử thách ấy, họ vẫn còn quá đông. Họ lại được thử tại khe suối, nơi chỉ có ba trăm người được chọn; và với số ít ỏi ấy, đạo quân hùng mạnh đã bị đánh bại, bị tiêu diệt, bị đập tan, và bị rối loạn ngay trong đợt tấn công đầu tiên — bởi sự đập vỡ các bình, tiếng thổi kèn, và tiếng hô, “Gươm của Đức Giê-hô-va và của Ghi-đê-ôn” (Các Quan Xét 7:20).
“Đức Chúa Trời hãy chỗi dậy,” thánh Đa-vít nói, “và các kẻ thù Ngài sẽ bị tản lạc.” Và ông lại nói: “Đức Chúa Trời là nơi nương náu và sức lực của chúng tôi, là sự giúp đỡ hiện diện trong cơn gian truân. Vì vậy, chúng tôi sẽ chẳng sợ hãi, dầu đất có dời đổi, và dầu núi có bị quăng vào giữa biển; dầu nước biển ầm ầm và sôi bọt” (Thi Thiên 46:1–3).
Khi Sa-ma-ri bị vây hãm, và nạn đói hoành hành trong thành đến mức một người đàn bà bị dồn đến chỗ ăn thịt chính con mình sinh ra; khi mọi phương tiện hữu hình đều thất bại, và kẻ thù ngạo mạn ngày ngày trông đợi tiến vào thành và khiến thành ra hoang tàn hoàn toàn — thì chỉ một tiếng động nghe thấy trên đồi núi đã phá vỡ cuộc vây hãm và đem sự dư dật sung túc đến cho những người bị vây, theo lời của đấng tiên tri.
Và đạo quân của San-chê-ríp, tin cậy nơi cánh tay xác thịt và nơi vô số ngựa và xe, đã thấy mình bị đánh bại bởi gươm báo thù của thiên sứ hủy diệt — ngã chết dưới nhát đánh của một quyền năng vô hình mà sức mạnh của nó họ cảm nhận được, nhưng không thể chống cự hay trốn tránh, cho đến khi tám mươi nghìn người trong bọn họ nằm la liệt trong xiềng xích của sự chết.
Xét đến những sự giải cứu này và nhiều sự giải cứu khác, thánh Đa-vít tự an ủi mình và dân mình, mà nói rằng: “Đức Giê-hô-va vạn quân ở cùng chúng tôi; Đức Chúa Trời của Gia-cốp là nơi nương náu của chúng tôi. Hãy đến xem các công việc của Đức Giê-hô-va, sự phá tan Ngài đã làm trên đất. Ngài dẹp yên giặc cho đến đầu cùng trái đất; Ngài bẻ gãy cung, chặt giáo ra từng khúc, và đốt xe nơi lửa. Hãy yên lặng và biết rằng ta là Đức Chúa Trời; ta sẽ được tôn cao trong các nước, cũng sẽ được tôn cao trên đất. Đức Giê-hô-va vạn quân ở cùng chúng tôi; Đức Chúa Trời của Gia-cốp là nơi nương náu của chúng tôi.” (Thi Thiên 46:7–11)
Khi Ghi-đê-ôn đến xem trại quân của kẻ thù, “người Ma-đi-an và người A-ma-léc cùng hết thảy dân phương đông nằm dọc theo trũng như cào cào về số đông, và lạc đà của chúng vô số, như cát nơi bờ biển” (Các Quan Xét 7:12). Thế mà đạo quân hùng mạnh này, vốn từ lâu là nỗi kinh hoàng và sự hủy diệt của xứ sở, đã bị khiếp sợ đến nỗi khi nghe tiếng hô, “Gươm của Đức Giê-hô-va và của Ghi-đê-ôn,” chúng hoàn toàn rối loạn và không biết mình đang làm gì. Như chúng ta đọc trong các câu 21–22: “Ai nấy đều đứng tại chỗ mình chung quanh trại quân; và cả trại quân đều chạy, la lên, và trốn đi. Ba trăm người thổi kèn, và Đức Giê-hô-va khiến gươm của mỗi người chém lại đồng bạn mình, khắp cả trại quân.”
Đa-vít, được Đức Chúa Trời khích lệ, đã truy đuổi người A-ma-léc vốn đã đốt Xiếc-lác, và với bốn trăm người đã đánh bại đạo quân hùng mạnh của chúng và thu hồi mọi thứ đã bị cướp đi. Ba-rác và Đê-bô-ra đã đánh bại đạo quân hùng mạnh của Gia-bin, tiêu diệt nó cùng với Si-sê-ra, tướng của nó, là kẻ đã ngã gục trong trại của Gia-ên. Sam-sôn, chỉ với một cánh tay, đã đánh tan quyền lực của người Phi-li-tin nhiều lần khác nhau.
Chúng ta thấy, như vậy, rằng Đức Chúa Trời làm cho sức mạnh phải hổ thẹn bởi sự yếu đuối; vì khi loài người quá cậy vào cánh tay xác thịt, họ thường tự lừa dối mình, và giữa lúc an toàn nhất lại bị lật đổ.
Vậy, mỗi Cơ Đốc nhân hãy xét rằng sức mạnh của mình ở nơi Chúa; và nếu Đức Chúa Trời ở cùng mình, người ấy chẳng cần sợ hãi, dầu nguy hiểm vây quanh mình. Hãy để người ấy được an ủi và trở nên can đảm bởi lời của vua tiên tri: “Đức Giê-hô-va là ánh sáng và là sự cứu rỗi của tôi; tôi sẽ sợ ai? Đức Giê-hô-va là đồn lũy của mạng sống tôi; tôi sẽ hãi hùng ai? Khi kẻ làm ác, tức kẻ thù nghịch và kẻ thù của tôi, xông vào tôi đặng ăn nuốt thịt tôi, thì chúng nó đã vấp ngã và té nhào. Dầu một đạo binh đóng trại hãm đánh tôi, lòng tôi sẽ chẳng sợ; dầu giặc giã dấy nghịch cùng tôi, khi ấy tôi vẫn vững lòng.” (Thi Thiên 27:1–3)
Đây phải là sự tin cậy và quyết tâm can đảm của mỗi Cơ Đốc nhân — nhất là của những người lính, là những người mang mạng sống mình trong tay và được nói là sống trên bờ vực của nấm mồ. Trên hết, trong một chính nghĩa tốt đẹp và trong việc bảo vệ chân lý thiêng liêng, khi tôn giáo của họ lâm nguy, và kẻ thù tìm kiếm không chỉ quyền thống trị trên thân thể họ mà còn trên linh hồn họ, để che khuất ánh sáng của Phúc Âm và phủ một vương quốc trong bóng tối và sự dốt nát.
Họ hãy lấy gương của những người Ma-ca-bê can đảm, là những người, khi thấy các vật thánh của mình bị xúc phạm và giày đạp dưới chân bởi một dân tộc thờ hình tượng — bàn thờ bị ô uế và các nơi thánh lâm nguy — đã cầm lấy gươm của Ghi-đê-ôn và đứng vững vì tôn giáo của mình hơn là vì mạng sống mình. Gươm của Chúa cũng chẳng thiếu để ban cho họ sự thành công trên kẻ thù và cứu chuộc quê hương đẫm máu của họ khỏi sự hoang tàn mà nó đang rên xiết.
Chúng ta cũng chẳng cần tìm đâu xa để có gương mẫu. Chúng ta có thể tìm thấy vô số trường hợp Đức Chúa Trời dấy lên những Ghi-đê-ôn để cứu các vương quốc này — không chỉ khỏi những dân tộc man rợ đã xâm lấn chúng từ sớm, mà còn khỏi sự chuyên chế của giáo hoàng, khỏi những âm mưu và mưu phản tìm cách khiến vinh quang của chúng lặn mất trong máu và sự tàn phá.
Hen-ri VIII đã được dấy lên để đánh tan những người Ma-đi-an và người A-ma-léc của Rô-ma, là những kẻ mà sự thờ hình tượng và mê tín của chúng đã làm ô nhiễm Y-sơ-ra-ên của chúng ta, và sự kiêu ngạo cùng xa hoa của chúng đã tàn phá những nơi tốt đẹp của họ. Đây là gươm của Chúa và của Ghi-đê-ôn; vì Đức Chúa Trời đã khiến vị vua này trở nên công cụ trong tay Ngài. Đây là việc Chúa làm, và thật lạ lùng trước mắt chúng ta.
Sau ông, Đức Chúa Trời đã dấy lên một Giô-si-a tốt lành trong con người Ê-đu-át VI, dưới thời vua này Ngài đã ban cho chúng ta sự tinh sạch và ánh sáng của Phúc Âm trong vẻ rực rỡ nguyên thủy của nó, sáng hơn cả sao mai. Và dầu sau khi vị vua tốt lành này qua đời, Ngài đã rút gươm lại và để chúng ta bị nghiền nát dưới bàn tay tàn nhẫn của kẻ thù, nhưng khi triều đại đẫm máu của Nữ vương Ma-ri chấm dứt — trong đó các đối thủ của chúng ta đã phô bày bản chất thật của mình, nuôi dưỡng ngọn lửa bằng dòng máu quý báu của các thánh tử đạo — Ngài đã nghe tiếng rên xiết của dân Ngài đang chịu khổ và sai sự giải cứu đến.
Gươm của Chúa và của Ghi-đê-ôn lại ở cùng phe chúng ta trong triều đại của Nữ vương Ê-li-sa-bét, là người đã can đảm vì chân lý. Bất chấp những âm mưu dấy loạn hay đưa bà đến một cái chết yểu bằng thuốc độc, dao găm, và nhiều mưu chước tai hại, bà đã đứng vững như Ghi-đê-ôn — hay Đê-bô-ra — của đất nước chúng ta. Và dầu Tây Ban Nha đã lấp đầy biển cả bằng những lâu đài nổi để hủy diệt vương quốc thịnh vượng này, Đấng Toàn Năng, bởi một số ít người, đã vạch trần cánh tay Ngài để cứu chúng ta và làm bại hoại những kẻ quá tin cậy nơi cánh tay xác thịt.
Không chỉ hạm đội Armada khổng lồ ấy bị tiêu diệt, mà các lực lượng Tây Ban Nha sai sang Ireland để giúp đỡ những tín đồ Công Giáo La Mã người Ireland đẫm máu nổi loạn chống lại vị quân vương hợp pháp của họ cũng bị đánh tan — những kẻ đã phạm những hành vi tàn ác quá dài dòng để kể ra đây.
Và dầu việc những âm mưu của chúng bị phá vỡ hẳn đã cho chúng thấy bàn tay trực tiếp của Thiên Đàng đang bảo vệ vị nữ vương vĩ đại và thịnh vượng này, nhưng chúng vẫn mê muội, hay bị lòng ác độc và sự báo thù cuốn đi, đến nỗi ngay khi vị vua Tin Lành khôn ngoan là Vua Gia-cơ I lên ngôi, chúng đã tìm cách thổi tung vua lên trời — nếu âm mưu thuốc súng của chúng không bị phát giác và bị bàn tay thần thượng của Đấng Quan Phòng phá tan.
Tất cả những điều này, nếu suy xét kỹ, có thể khiến chúng ta xưng nhận cùng với vua tiên tri: “Hỡi Đức Chúa Trời, chúng tôi đã suy tưởng về sự nhân từ của Chúa trong đền thờ của Chúa. Hỡi Đức Chúa Trời, danh Chúa thể nào, thì sự ngợi khen Chúa thể ấy cho đến các đầu cùng đất; tay hữu Chúa đầy sự công bình. Nguyện núi Si-ôn vui vẻ, các con gái Giu-đa mừng rỡ, vì cớ sự đoán xét của Chúa.” (Thi Thiên 48:9–11)
Và giờ đây, không khỏi rơi lệ thương xót, chúng ta không thể không suy ngẫm về sự tàn ác của Công Giáo La Mã đã phạm tại vương quốc Ireland nghèo khổ dưới triều đại của Vua Sác-lơ I, vào năm 1641; khi ấy, không có bất kỳ sự khiêu khích nào, được vũ trang bằng cơn giận địa ngục và sự tàn ác tự nhiên của một tín đồ Công Giáo La Mã, chúng đã tàn sát — bằng những cực hình vô nhân đạo — không dưới hai trăm nghìn tín hữu Tin Lành người Anh thuộc mọi lứa tuổi và giới tính. Các thi thể, không được các thầy tế lễ cho phép chôn cất, đã gây ra dịch bệnh, và dịch bệnh này, ở một mức độ nào đó, đã báo thù những kẻ sát nhân.
Và chúng ta có thể nghĩ gì khác hơn rằng một tín đồ Công Giáo La Mã vẫn là một tín đồ Công Giáo La Mã, mà chính những nguyên tắc tôn giáo của họ đã truyền vào bản chất họ một thứ hung dữ và man rợ? Thật vậy, nếu chúng ta suy ngẫm về những gì họ đã làm chỉ trong vài tháng, thì còn có thể trông đợi điều gì tốt hơn? Hãy xét sự cướp phá, tàn phá, hoang tàn mà người Pháp và người Ireland có vũ khí đã gây ra, chẳng kể gì đến lời thề, lời hứa, hay mối quan hệ thân thuộc — bị thúc đẩy bởi ý muốn nhổ tận gốc người Anh khỏi vương quốc, và với mưu đồ xa hơn là tiếp tục những việc làm tai hại của chúng chống lại tôn giáo Tin Lành.
Nói chung, đã đến lúc các tín hữu Tin Lành trở nên can đảm vì chân lý, và dũng mãnh như sư tử — không chỉ vì tôn giáo của mình, mà còn vì những lợi ích trần thế của mình: việc bảo vệ vợ con khỏi những vụ giết chóc, hiếp dâm, phá trinh, và mọi thứ bạo lực cùng gian ác; để đứng vững như những thành lũy chống lại cơn lũ tràn nhanh của sự chuyên chế chống Đấng Christ.
Chúng ta hãy xét rằng chim trời và thú rừng bảo vệ mạng sống của chính mình và mạng sống của con non bằng những vũ khí mà thiên nhiên đã ban cho chúng. Và loài người, trong trường hợp như thế, há lại không phấn chấn tinh thần và tăng gấp đôi lòng can đảm — nhất là khi Đấng Toàn Năng mới đây đã tỏ lòng nhân từ ban cho chúng ta, thậm chí như một phép lạ, một Vua và Nữ vương Tin Lành ngự trên ngai vàng, cùng một triển vọng lớn lao về một sự giải cứu triệt để?
Chúng ta đang ở đây, là thành viên của Hội Thánh chiến đấu. Chúng ta chớ hổ thẹn hay sợ hãi về sự xưng nhận của mình. Khi chúng ta giữ vững cuộc chiến Cơ Đốc của mình với một lương tâm tốt và trong một chính nghĩa công chính, chúng ta tiến bước đến Hội Thánh khải hoàn, nơi “Đức Chúa Trời sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng ta, và sẽ không có sự chết, cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi” (Khải Huyền 21:4).
Dầu bão tố và giông tố đe dọa, một Cơ Đốc nhân tốt cũng không nên nản lòng. Ngay cả khi nguy hiểm vây quanh họ, họ được đòi hỏi phải hạ mình trước Đấng Tạo Hóa của mình và nương cậy nơi Đấng có thể cứu đến cùng mọi kẻ tin cậy nơi Ngài. Vì thật vậy, tội lỗi là điều khiến Ngài rút lại lòng thương xót của Ngài và giáng tai họa trên các dân tộc và vương quốc. Mọi sự luôn tốt đẹp với dòng dõi Gia-cốp khi họ bám chặt vào Vầng Đá của sự cứu rỗi mình; nhưng khi họ trở nên hờ hững, Ngài đã phó họ cho những dân tộc hà hiếp làm buồn lòng cơ nghiệp Ngài đã chọn.
Vì, như đã chép trong Thi Thiên 18:25–27:
“Với người thương xót, Chúa sẽ tỏ mình thương xót;
với người trọn vẹn, Chúa sẽ tỏ mình trọn vẹn;
với người thanh sạch, Chúa sẽ tỏ mình thanh sạch;
và với kẻ gian tà, Chúa sẽ tỏ mình gian tà.
Vì Chúa sẽ cứu dân bị khốn khổ,
nhưng Ngài sẽ hạ mắt kẻ kiêu ngạo xuống.”
Ni-ni-ve, khi hạ mình trong bao gai và tro bụi trước mặt Chúa, đã được cứu khỏi cơn thịnh nộ sắp đến, trong khi Sô-đôm cứng lòng và Gô-mô-rơ không ăn năn chìm trong lửa diêm sinh. Vậy chúng ta hãy trở lại cùng Chúa với cả tấm lòng, và hát ngợi khen Đấng Giải Cứu của chúng ta, hầu cho kẻ thù của chúng ta và mọi kẻ tìm cách hại chúng ta đều ngã xuống trước mặt chúng ta.
Một lương tâm tốt và sự bảo đảm về lòng thương xót của Đức Chúa Trời khiến con người trở nên can đảm. Áp-ra-ham, trên căn bản này, đã truy đuổi các vua và giải cứu Lót, em mình, khỏi tay chúng. Đa-vít, trong sự bảo đảm này, đã tiến bước không nao núng chống lại vị dũng sĩ hùng mạnh của người Phi-li-tin; và với những vũ khí không đáng kể — biết rằng Đức Chúa Trời cứu chẳng phải bởi giáo hay khiên, cũng chẳng hơn gì bởi những phương tiện yếu đuối khi Ngài định bày tỏ quyền năng Ngài — ông đã thắng hơn người đã lâu thách thức các đạo quân của Y-sơ-ra-ên.
Khi Giê-hô-va vĩ đại định bày tỏ sự phán xét cuối cùng của Ngài trên Pha-ra-ôn và đạo quân truy đuổi của vua trong Biển Đỏ, và dân Y-sơ-ra-ên kêu la vì sợ hãi, họ chỉ được truyền lệnh đứng yên và xem sự cứu rỗi của Chúa. Không đóng góp bất kỳ sự giúp đỡ nào của chính mình, họ thấy mình không chỉ được an toàn khỏi nguy hiểm đã đe dọa mình, mà còn thấy điều mình ước ao xảy đến trên kẻ thù mình. Biển cả nghe tiếng của Đấng Tạo Hóa mình và quay lại dữ dội, để khiến vị vua cứng lòng biết rằng Đấng Chí Cao cai trị trong các vương quốc của loài người, trong tay Ngài là mọi vương quốc trên đất và mọi hơi thở của sự sống.
Có gươm của Chúa và gươm của loài người. Chống lại gươm thứ nhất, không ai có thể thắng hơn; gươm thứ hai thì yếu đuối nếu thiếu gươm thứ nhất. Đức Chúa Trời, nếu Ngài muốn, có thể vũ trang mọi vật thọ tạo để chiến đấu cho các tôi tớ Ngài — như Ngài đã làm với mưa đá trong thời Giô-suê, mà nhờ đó nhiều người ngã chết hơn là bởi gươm của dân Y-sơ-ra-ên; hoặc Ngài có thể bao quanh dân Ngài bằng những trại lửa của các thiên sứ có vũ trang, như Ngài đã làm cho Ê-li-sê khi mạng sống ông bị người A-si-ri tìm giết.
Hãy tin cậy nơi Chúa, và Ngài sẽ là tường thành phòng thủ, tháp vững bền, thuẫn đỡ, mộc che, và Đấng giải cứu quyền năng cho các tôi tớ Ngài — Đấng có quyền làm bất cứ điều gì Ngài muốn trên trời và dưới đất, ý muốn Ngài là định mệnh, và các sắc lệnh của Ngài là không thể cưỡng lại và không thể đảo ngược.
Chúng ta hãy kêu cầu Ngài cách thành thật, với tấm lòng chân thật và môi miệng không giả dối, và Ngài sẽ nghe chúng ta và giải cứu chúng ta khỏi mọi hoạn nạn. Chúng ta chớ sợ hãi sự kinh hoàng của những kẻ tìm cách hại chúng ta, nhưng hãy nghỉ yên trong sự bảo vệ của Ngài, là Đấng mà lòng thương xót bao phủ mọi công việc Ngài. Ngài sẽ giữ chúng ta khỏi những mũi tên bay ban đêm và những tên đạn bay ban ngày; kẻ thù sẽ không có lợi thế nào trên chúng ta.
Vậy, chúng ta hãy xử sự như những người nam, và chớ ngã lòng hay mệt mỏi. Hãy để sự sợ hãi lìa khỏi lòng chúng ta, và chúng ta hãy vũ trang mình bằng lòng can đảm trong một chính nghĩa tốt đẹp. Chúng ta hãy xét rằng Đức Chúa Trời của các trận chiến, Đức Giê-hô-va vạn quân, là Đấng sắp đặt mọi sự; và nếu Chúa ở cùng chúng ta, ai sẽ chống lại chúng ta và được thịnh vượng? Vì có gươm của Chúa, và gươm của Ghi-đê-ôn.
Như vậy, bằng những phương tiện phi thường, Đấng Toàn Năng cứu giúp khi Ngài vạch trần cánh tay Ngài để tỏ quyền năng Ngài cho con cái loài người. Khi ấy, phước thay cho mọi kẻ tin cậy nơi Ngài, vì họ sẽ chẳng bao giờ bị hổ thẹn. Kẻ thù của họ sẽ ra một đường và chạy trốn bảy đường; Chúa sẽ rút gươm đuổi theo chúng, và chúng sẽ bị tản lạc. Ngay từ trời chúng sẽ bị đánh bại và tản lạc khắp mặt đất; như trong Các Quan Xét 5:20, “Chúng đánh giặc từ trên trời; các ngôi sao cứ theo đường mình mà đánh Si-sê-ra.”
Nếu thiên đàng đứng về phía chúng ta, sự liên kết của loài người là vô ích; vì ai có thể đứng vững trước Đức Chúa Trời quyền năng ấy, Đấng mà chỉ một cái nhìn của Ngài cũng làm khô cạn vực sâu, và cơn thịnh nộ của Ngài khiến núi non tan chảy? Trước uy nghi của Ngài, Gióp đã xưng mình suy tàn và run rẩy như người trong cơn bão dữ, và nỗi sợ của ông lớn đến nỗi ông không thể chịu nổi.
Bàn tay Ngài cũng không thể bị rút ngắn, đến nỗi Ngài sẽ không cứu những kẻ đứng vững vì chân lý Ngài. Những kẻ can đảm vì sự tôn cao danh dự của Đức Chúa Trời được nói là chiến đấu các trận chiến của Chúa — nghĩa là, Ngài nhận họ làm binh sĩ của Ngài, và Ngài đặt quyền năng cùng sức mạnh vào tay họ, như Ngài đã làm cho tôi tớ Ngài là Giô-suê khi Ngài khiến các thiên thể, trái với đường lối tự nhiên, vâng theo tiếng của một người phàm. Mặt trời và mặt trăng đứng yên cho đến khi dân Ngài đã hoàn thành điều mình ước ao trên kẻ thù (Giô-suê 10:13).
Và khi Môi-se chỉ giơ tay lên, dân Y-sơ-ra-ên đã thắng hơn; vì không có gì quá khó cho Chúa khi Ngài định thực hiện các mục đích của Ngài.
“Tôi đã kêu cầu Đức Giê-hô-va trong cơn gian truân,” thánh Đa-vít nói, “và Đức Giê-hô-va đã đáp lời tôi và đặt tôi nơi rộng rãi. Đức Giê-hô-va binh vực tôi, tôi sẽ chẳng sợ; người đời sẽ làm gì tôi? Đức Giê-hô-va binh vực tôi, và giúp đỡ tôi; tôi sẽ thấy sự báo trả cho kẻ ghét tôi. Thà nương náu mình nơi Đức Giê-hô-va còn hơn tin cậy nơi vua chúa. Hết thảy các nước đã vây quanh tôi; nhưng nhờ danh Đức Giê-hô-va, tôi sẽ diệt chúng nó” (Thi Thiên 118:5–10).
Như vậy, chúng ta có thể thấy một chính nghĩa tốt đẹp thổi sinh khí vào linh hồn và nâng tinh thần lên đến đỉnh cao nhất của lòng can đảm — xua tan hình ảnh sợ hãi bằng sự bảo đảm chắc chắn về sự thành công, khiến con người dũng mãnh như sư tử và không nao núng trong công việc mình. Điều này đã khiến Nê-hê-mi can đảm vì nhà của Đức Chúa Trời và vì nơi thánh của Ngài, khi ông khiến chính những thợ xây phải vũ trang mình trong lúc làm việc, mang gươm trong tay ngay cả khi đang xây dựng và sửa chữa thành Giê-ru-sa-lem, để ngăn ngừa và đẩy lui những kẻ thù phản trắc luôn tìm cách bất ngờ tấn công và tiêu diệt họ.
Vậy chúng ta hãy lấy lòng can đảm, và chớ ngã lòng, nhưng hãy xử sự như những người nam.
Một Lời Cầu Nguyện Tin Lành cho Sự Giải Cứu Chúng Ta khỏi Kẻ Thù thuộc Công Giáo La Mã, và cho Sự Thành Công trong Tương Lai
Ôi Chúa Đức Chúa Trời, thánh khiết và vinh hiển, trong tay Ngài là mọi đầu cùng đất; Ngài là Đức Chúa Trời của các trận chiến, Đấng mà mọi sự thành công và chiến thắng đều tùy thuộc: xin đoái xem chúng con, là những tôi tớ nghèo khổ bị hoạn nạn của Ngài. Xin tha tội lỗi chúng con, và bỏ qua vô số sự vi phạm của chúng con. Xin cứu chúng con — xin cứu chúng con, ôi Chúa — khỏi sự ác độc và lòng thù hận của những kẻ thù không đội trời chung của chúng con. Xin phá tan mưu kế của chúng, làm rối loạn mưu chước của chúng, và khiến chúng biết rằng không mưu lược nào hay cánh tay xác thịt nào có thể thắng hơn những kẻ mà Ngài vui lòng nhận vào sự chăm sóc và bảo vệ đặc biệt của Ngài.
Xin ban cho chúng con lòng can đảm để can đảm bênh vực chân lý đã được bày tỏ của Ngài trong Phúc Âm của Con yêu dấu của Ngài, là Chúa và Đấng Cứu Rỗi hằng được chúc phước của chúng con. Xin luôn gìn giữ chúng con khỏi những đám mây và sương mù của chủ nghĩa Giáo hoàng và sự sai lầm. Xin ban cho chúng con tấm lòng kính sợ và tôn kính Danh thánh của Ngài, hầu cho mọi hành động và công việc của chúng con đều làm sáng danh và vinh hiển Ngài, qua Chúa Giê-xu Christ; Ngài là Đấng, cùng với Ngài và Đức Thánh Linh, được mọi quyền năng, ngợi khen, và quyền thống trị, đời đời vô cùng. A-men.
In tại Luân Đôn, và tái bản tại Ê-đin-bơ-rơ, 1689.
LƯU Ý CỦA NGƯỜI DỊCH: 2 khối gồm thông tin nhà xuất bản trên trang tựa và trang bản quyền ở đầu sách đã được lược bỏ khi tách file; phụ đề mô tả được giữ nguyên vị trí ở đầu thân sách; mục lục đầu sách được giữ nguyên vị trí ở đầu thân sách; dấu in ấn lịch sử cuối sách được giữ nguyên trong thân sách.